开经偈：

只有法才能度父母众生，
吃饱穿暖了，要抽出时间来学法

提要：
　·只有法才能度父母众生，吃饱穿暖了，要抽出时间来学法
　·三界犹如火宅，不出离，早晚被烧死
　·佛说佛法，就是把众生从火灾中引出来
　·佛也有度不了的众生
　·红楼是梦，善知识讲佛法就是敲醒众生的迷梦
　·有大福报遇到禅定，如果不努力修，怎能证果成道？
　·佛说众生皆有佛性，都能成佛。某些人却把证果成道说成是不可能

只有法才能度父母众生，
吃饱穿暖了，要抽出时间来学法

我们的亲人，我们的父母众生都在苦海之中，他们盼望着我们去度他，我们还能浪费时光吗？什么叫浪费时光？我们做居士不能靠供养来生活，如果你饥寒交迫，你应该去劳动自食其力，那是应该的。现在你吃饱穿暖了，你多少要抽出点时间来学学佛法呀，只有佛法才能度众生啊。现在人忙得这个样子，还有理由：“实在没空，实在没空”，那么你到什么时候有空啊？你就是到老了也没有空，这种人叫自私。你就是把赚来的钱分给你亲戚、朋友，他们仍然在生死苦海里。

三界犹如火宅，不出离，早晚被烧死

“思维父母众生与我同在三界火宅之中”，哪个三界？欲界、色界、无色界。欲界有人、天人，我们就在欲界里，欲界还有天人。色界比欲界还要高，无色界更要高，可是三界都在火宅里。火宅是一个比喻，他们在火烧的房子里不肯出来，火烧的房子有好结果吗？全要被烧死。

佛说佛法，就是把众生从火灾中引出来

佛经里有这么一个比喻：一个长者看见几个小孩无知得很，在火烧的房子里玩，还不知道这个房子里的危险，叫他们出来出来，小孩子贪玩啊，他不听你的。所以长者想了一个办法，搞了一点玩具来，有什么牛车、羊车放在面前，“哎呀，孩子你看，快来骑牛车、羊车啊，这儿多好啊。”孩子一看见嘛就出来了，就离开了火宅了。这个比喻就是告诉我们，众生都在火烧的房子里，释迦佛给我们说佛法，他用说佛法的方法，把众生引出来，说“佛法多好啊，你们赶快来学啊来学啊。”

佛也有度不了的众生

假如有人问，“老师啊，既然这么好，你怎么没本事把众生都叫过来，上海人很多啊，为什么不多抓一点来呢？”他们不来，我有什么办法呢？“这么说起来，老师你的本事没有释迦佛大。”当然没有释迦佛大了，我现在是普通的凡夫，但是我可以告诉你，有的人即使释迦佛叫他来，他也不来，因为佛也有度不了的众生。你譬如说吧，释迦佛在世的时候，九十六种外道他们就不来听，还有民间愚痴颠倒的人他们也不来听，还有某些国家的国王大臣他们也不来听。

红楼是梦，善知识讲佛法就是敲醒众生的迷梦

所以我讲佛法，以及别的善知识讲佛法都是一样，都在敲醒众生的迷梦。就好像贾宝玉到最后，听到庙里的钟声响了，他醒过来就去当和尚了。怎么醒过来？红楼就是一个梦啊。

有大福报遇到禅定，如果不努力修，怎能证果成道？

“今我幸遇此法”，今天我有这么样大的福报，幸运地遇到这个禅定的法门，“若不勤修，自求证入，云何能以此辗转教他，共趣大般涅槃菩提之果？”如果我自己不投入进去，好好学法，好好的努力的修，自求证入，证入就是证果啊。

佛说众生皆有佛性，都能成佛。
某些人却把证果成道说成是不可能

说到证果成道，我现在又要给你们开导几句。现在佛门里几乎把末法时期证果成道，看成是不可能的。这真是笑话，这些人都不懂佛法的了。佛在菩提树下讲过，众生都有佛性都能成佛，哪有什么不可能的？成佛你觉得很难很难，这倒也罢了，证果总不见得难啊。说“证果也不可能”，你自己都没有修过，你怎么知道不可能呢？所以佛早就说，到了末法时期，邪师邪说多如牛毛，都是某些人吹出来的。