开经偈：

世尊说了四十九年法，就是叫我们修禅定

提要：
　·修行功夫，如人饮水，冷暖自知，只有自己明白
　·修行人去露一手，就成了耍戏的猴子
　·行为看得见，易纠正；心看不见、触不着，最难对治
　·众生难度，就难度在一颗心上
　·世尊说了四十九年法，就是叫我们修禅定
　·不赞成释迦佛六年苦行，难道你是释迦佛的老师？

修行功夫，如人饮水，冷暖自知，只有自己明白

所以老修行有句话：如人饮水，冷暖自知，只有自己明白。从前常有人来问我，“老师啊，你修禅定修了几十年了，总会有点收获，总得到些东西啊，你说给我们听听。”我说：“我什么也没有。”他说：“不见得吧？”我说：“我真的什么也没有，我只知道我会修禅定，我会教禅定。”最多告诉你，我跟从前变掉了，变得怎么样？不告诉你，你自己看。（众笑）真人不露相，露相不真人。

修行人去露一手，就成了耍戏的猴子

“不可触着，不可举示”，触也触不到，也不可拿出来给你看。我又想起故事来了，从前上海各个高等大学，我全去讲过的，从交通大学讲到复旦大学，后来医科大学也去讲的。有一次我正在讲，忽然下面递上来一张纸条，因为那个时代是八十年代，气功流行，所以纸条上说“老师，请你露一手。”你叫我给你露一手，你算老几啊？年轻人太傲慢了啊。我朝下面笑笑，“你把我当猴子，叫我表演，你来卖门票？”假如美国请我去表演──当然我没有什么好表演的，假如要我去表演，一张门票五十块美金我也不去的，我是修行人。

行为看得见，易纠正；
心看不见、触不着，最难对治

“最难对治”，心难以对治啊。佛法是治病，什么病就用什么法去对治，治什么病？就是治烦恼病，佛是大医王，法是无上药。最难对治的就是心啊。譬如你们在行动上不如法不正确，这个看得见。那我说话了，“姿势坐坐端正。”你马上坐端正，这都看得见。

众生难度，就难度在一颗心上

但你心里在想什么，我可不知道了。你到底在想什么？一种嘛在想，“我很惭愧，我刚才疏忽了，还要老师提醒我。”这是惭愧心。一种嘛在想，“要求这么高了，有什么了不起的。”那么是傲慢心。还有一种在想，“我看你这个老师也不见得好。”妒忌心。到底你是什么心？我不知道。众生难度，就是难在度一颗心啊，修行最难修的就是修一颗心，成佛也是一颗心，下三恶道也是一颗心，最难对付，因为它没有形状的。

世尊说了四十九年法，就是叫我们修禅定

“世尊四十九年说法，不外为此一事。”世尊说了四十九年法，就是叫我们修禅定，说戒是为禅定作准备的，戒是基础，要以戒生定。说了这么多法，通过我们闻思修，然后在禅定中开发根本智。为什么“不外为此一事”？因为一切的成就都在禅定里，没有定不可能成就。

不赞成释迦佛六年苦行，
难道你是释迦佛的老师？

有些人不赞成释迦佛的六年苦行，我觉得奇怪，他最好去做释迦佛的老师。我们学不到释迦佛这样六年苦行应该惭愧，至少十二头陀行总该修修，圆桌面嘛少吃吃，你想证阿罗汉果嘛吃吃罗汉菜。