开经偈：

定就是心专于一境而不散乱的精神状态

提要：
　·心集中在一个境上不杂，慢慢心的力量起来了，就有了定力
　·观蔚蓝色天空，观出了两架飞机，这就杂了
　·与佛教修行无关的东西要远离，特别是儒教、道教
　·定就是心专于一境而不散乱的精神状态
　·与生俱来的定，叫“生定”
　·精神病人也有定，他定在两只眼睛里

心集中在一个境上不杂，
慢慢心的力量起来了，就有了定力

定力是怎么产生的？下面说“一境性（不杂）”，拿现在心理学来说就叫全神贯注，心集中在一个境上，慢慢这个心的力量就起来了，这种力量就叫定力。怎么做到心在一个境上不杂？如果你杂了，你就做不到定了。

观蔚蓝色天空，观出了两架飞机，这就杂了

从前我在上海，可能刚刚办“禅定与心理导引”班，一般都是先讲课，最后留个十五分钟修修禅定。修完禅定，同学们之间总要聊几句，那一次教的是空观，观蔚蓝色的太空，一个同学问，“你觉得怎么样？”“好啊，好啊。”问他：“好在哪里？”“我观蔚蓝色的太空，慢慢就观出两架飞机飞上来了。”喏，这就是杂了。你的观境里边没有两只飞机啊，你出了两只飞机了，就把这个观境破坏了，杂了。

所以你们接受了佛陀的思想，你还加入了一点儒教思想、道教思想，就破坏了佛教的思想。好比蛮好的碧空晴天，飞出两架飞机来了。怎么别人不出两架飞机，他怎么会出两架飞机呢？后来我们了解下来，原来他是在龙华飞机场工作，经常看着飞机起飞，接触多了，一修禅定，这个境就出来了。

与佛教修行无关的东西要远离，
特别是儒教、道教

我年轻时候，是自由职业。我们这个行业只有两家，1958年卫生局叫我们走合作化道路，合起来。合起来嘛还是不错，因为他这个人也不坏，我又是信佛的。我其它没有什么爱好，我就喜欢下下围棋，其实我下围棋是胡闹了，他也喜欢。那么礼拜天没事嘛我们两个人就下围棋，下得迷掉了，他太太在旁边催，“已经下午一点钟了，你们两个人可以吃饭了。”我们：“再来一盘怎么样。”“好，再来。”等到晚上修禅定，蔚蓝色的天空也是黑子、白子、黑子、白子。（众笑）所以希望大家提高警惕哦，跟佛教没有关系的这种东西远远离开，否则你修禅定是修不好的。影响最深的特别是儒教、道教。

定就是心专于一境而不散乱的精神状态

定学就是禅定，“定”是梵文意译，印度话是梵文，音译为“三昧”、“三摩地”，翻译成中文就叫禅定，意思是“心专于一境而不散乱的精神状态。”这个刚才讲过，定有两种，一是“生定”，即人们与生俱有的一种精神功能与心相应而起的专注于所对的境的状态。这一句很长哦，这个也不稀奇，从前我经常喜欢看《心理学》，还喜欢看《精神病学》，我都是自学的。有一本苏联翻译的《心理学》，每一句长得不得了，所以我是看习惯的。你们可能不习惯，这些都是知识分子搞的，可见得他们比我还啰嗦，还是我简单一点哦。

与生俱来的定，叫“生定”

他这儿讲的“生定”，那么我一看就懂，因为他这么写嘛，我就照文字念，这不是佛经里的话，这是人写出来的解说。这个是我从《佛教哲学》这本书上抄下来的，还是我简单的告诉你：你不修禅定，你也会有定的力量，这叫生定，生下来就有，与生俱来的。

譬如我举一个例子，一个弹钢琴的，因为他有这个兴趣爱好，非常投入，弹到全神贯注的时候，就会出现一种境界：房子也没有了，什么也没有了，喏，这个就是定。这个定，与生俱来的，不会随便消失。

精神病人也有定，他定在两只眼睛里

我虽然没有在医院里当过精神病医生，可是我都是自学。你是不是精神病，我一看就看得出来，我心里有数的，但是我不说的哦。精神病人两只眼睛，是定睛的，看起人来一动不动，这就是定，不过他定在两只眼睛里，即使到神经错乱了，他的“生定”的状态还没有消失。