开经偈：

修行就是修改变习惯，要把世俗上熟悉的搞生，
修行上不习惯的慢慢转变成习惯

提要：
　·修行就是修改变习惯，要把世俗上熟悉的搞生，修行上不习惯的慢慢转变成习惯
　·佛门好比医院，进来的都是病人，应该同病相怜，看不惯都是因为傲慢的关系
　·一亩良田里，总会生出一些杂草来。里边都是阿罗汉，这样的地方你找得到吗？
　·傲慢、不受教，这样的人，佛也救不了
　·世俗就是烦恼的地方，佛叫我们出离世俗，就是叫我们出离烦恼、出离生死
　·释迦佛发愿到最苦的娑婆世界来度众生，受十方如来赞叹

修行就是修改变习惯，要把世俗上熟悉的搞生，
修行上不习惯的慢慢转变成习惯

修行是修什么？就是改变习惯，你过去世俗上搞熟的习惯的，要慢慢转变成陌生，你修行上种种不习惯的，慢慢要变成习惯，就是这么一个转变。

佛门好比医院，进来的都是病人，
应该同病相怜。看不惯都是因为傲慢的关系

还有的同学要求比较高，高到后来他宁愿不出来学法，要求这么高的地方你找得到吗？佛门培养修行人才，就好比一个医院，进来的都是病人，你要求这么高：“你们是医院呀，是专门把病人治好的呀，怎么我来了，看来看去都是病人啊？你们这个医院干啥的？”那么你为什么要到医院来？因为你也是病人。病人跟病人要同病相怜啊，你怎么一点没有怜愍心的了？你也是病人呀。镜子从来不照照自己的脸，专门去照别人。这些都是傲慢的关系。

一亩良田里，总会生出一些杂草来。
里边都是阿罗汉，这样的地方你找得到吗？

说“这儿我看不惯，看不惯，我要回去了。”你回到哪里？是不是回到更好的一个佛门？“那个佛门好，我去。”好在哪里？“个个是阿罗汉。”有吗？释迦佛在世的时候，僧团里还有好多不像样的，一亩良田里边，总会生出一些杂草来的，这是正常的嘛。你看成不正常，不看功德，尽看过失，所以住不下去，这么傲慢！

傲慢、不受教，这样的人，佛也救不了

那么你到底回到哪里去？还不是回到世俗里去？“哎，流转生死也比你们好；在世俗里受尽苦难，受尽风险也比你们好。”我看这种人脑子有毛病。说“我又没有神经病，怎么老说我脑子有毛病？”我说的是烦恼病呀，听说国际上的心理学家说过：现在的人，70%以上都是神经病，都是心理不正常的。你虚心一点还有希望，傲慢一点，佛都救不了你，因为你不受教。

世俗就是烦恼的地方，佛叫我们出离世俗，
就是叫我们出离烦恼、出离生死

世俗就是烦恼的地方，世俗里边都是有漏法，世俗里根本就不圆满的，我们生了又死，死了又生，都是在世俗里流转，所以佛叫我们出离呀。叫我们出离烦恼，就是叫我们出离生死。六道轮回够苦的了，人道已经够苦的了，何况下一世掉到畜生道呢，饿鬼道更苦了，地狱道更苦了。你在人世间享福，我劝你听听释迦佛的话：人间妙五欲，地狱五条根。

释迦佛发愿到最苦的娑婆世界来度众生，
受十方如来赞叹

释迦佛叫我们出离世俗，出离生死苦海，出离六道轮回，这是释迦佛的悲心啊。娑婆世界这么苦，释迦佛发大愿，愿意到最苦的娑婆世界来说佛法给我们听，来度娑婆世界众生。这么样伟大，受到十方如来的赞叹：难能稀有啊。凡是愿意到苦的地方去度众生，去带给众生种种幸福，这种精神都是伟大的。