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定道资粮(22-6)(总第257)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.11.21

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

干事情要戒定慧具足,戒,不干坏事;定,不要慌张;慧,精明一点,不要上当受骗

提要:

  • 破镜重圆仍是破镜,修行了又跑回世俗,再回来也难修得好

  • 佛并不希望佛弟子出家了又还俗,允许还俗是不得已

  • 世间上的精明,增加贪瞋痴,还是糊涂一点好

  • 佛法里的精明是智慧,精,精益求精,明,明明白白

  • 干事情要戒定慧具足,戒,不干坏事;定,不要慌张;慧,精明一点,不要上当受骗

破镜重圆仍是破镜,修行了又跑回世俗,再回来也难修得好

我告诉你们:这样做,你在家里也不会舒服,你再回来你也不会舒服。当然佛教度众生,你能回来,我们还是赞叹你。为什么不舒服?打个比方,从前有句话叫“破镜重圆”,本来脾气坏,离婚了以后,彼此想想对方也有好处,那么彼此谅解谅解,又复婚了,叫破镜重圆。有文化的人说起话来多好听啊,我就要戳穿他:重圆的破镜仍然是破镜,即使拼起来,还是有一条条裂缝嘛,别想得这么美了!

佛并不希望佛弟子出家了又还俗,允许还俗是不得已

所以佛是希望我们出了家以后不要还俗。那么为什么佛又允许还俗呢?佛是从慈悲心出发,从实际出发,因为你不还俗,烦恼忍不住,你要犯戒呀,那不得了啊,与其犯戒,在佛门里干坏事,你还是还俗吧。但佛并不是希望你们出了家还俗。

当然我这个老师也是这样,你发菩提心来修行,要出离了,我并不希望你回去啊,但是你要回去,我又不能把你绑住的,天要下雨,娘要嫁人,没有办法的。

世间上的精明,增加贪瞋痴,还是糊涂一点好

“虽事事入定,而要法法精明。”虽然你每样事情都做的心很定,但是,你做出来的事情可能不太好吧,所以要精明一点。世间上的精明不好,你越精明越动脑筋,越会增加你的贪瞋痴,所以有人说了一句话,叫“难得糊涂”,这句话很流行,意思叫你别太精明了,偶然做几次傻瓜也没有关系嘛。有些人搞错了,以为糊涂是好的,所以去学愚了,这就完全搞错了,当初“难得糊涂”不是这个意思啊。

佛法里的精明是智慧,精,精益求精,明,明明白白

佛法里精明就好了,精,精益求精,明,无论什么事情都看得清清楚楚,来龙去脉,因是怎么样,果是怎么样,全看得清清楚楚,明明白白,那就好了,那是什么?那就是慧呀。

干事情要戒定慧具足,戒,不干坏事;定,不要慌张;慧,精明一点,不要上当受骗

所以这里面就说明了,你们干事情都要戒定慧具足,戒,不要干坏事情,定,不要经常,哎呀,上海话叫“斗五斗六 ”,北方人说起来,就是慌慌张张啦。

我说一件可笑的事情。上海从前等公交车,那是急死人了啦,因为上班不好迟到的。那么一直伸着头在看,头颈伸的长长的,心不定,身也不定,摇摇晃晃,“怎么还不来了?怎么还不来了?急死人了,急死人了!”你急也没用,司机决不会因为某某车站上一个人快要急死了,“我开得快一点。”(众笑)

有时候两条腿一步一步再伸出去,想看得远一点,“到底来了没有?”甚至于跑到马路中心去了。结果冷不防一辆车子开来,一看,“哎呀,是我要乘的车。”那个时候司机停车也不大规则,有时要开过头很远。因为司机也调皮啊:这么多人涌上来,我故意开得远一点,谁跑得快嘛谁先上来,这样不太挤。

结果拼命跑、拼命去挤呀,不小心把马路上老太太摆的摊头撞倒了,橘子、花生滚在马路上。那么赶快到马路上去帮老太太把橘子、花生捡回来。花生米捡起来没有地方放,就把自己帽子脱下来,全放在里面,看看车子快走了,那么也不捡喽,马上跑啊,忘了把花生米还给人家老太太,结果上了车,把帽子一戴,花生米“咕噜咕噜”,全顺着头发滚下来,像什么样子啊。(众笑)所以要定。办事情嘛要精明一点,不要受骗上当,要有慧。

                  
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