开经偈：

只有法的力量才能使我们熄灭贪嗔痴，成就法、报、化三身，我们要继承佛陀的事业，把佛法代代传下去

提要：
　·修定要生起煖位，佛说，“于我法中，但生欢喜，即名煖位。”就是说你只
　　要对佛法生起欢喜心，就叫煖位
　·佛宝有戒定慧、断智悲和法、报、化三身的功德
　·法宝有教证功德，教是教理，证是证道，只有法的力量才能使我们熄灭贪嗔
　　痴
　·僧宝有传承功德，没有僧宝的传承，我们早就听不到佛法了，我们要学习历
　　代祖师的榜样，继承佛陀的事业，把佛法代代传下去

修定要生起煖位，佛说，“于我法中，但生欢喜，即名煖位。”
就是说你只要对佛法生起欢喜心，就叫煖位

今天讲第五，“为生起煖位故”。佛说，“于我法中，但生欢喜，即名煖位。”就是说你只要对佛法生起欢喜心，就叫煖位。

今天我给你们讲佛法，你们欢喜心生起来了没有？（众答：生起来了。）这就得煖位了。说：“我在老师面前能生欢喜心，可是一回家就苦恼了。”又不是我叫你回家的。（众笑）修行要有不屈不挠的精神，即使退掉了要再修起来。

能海上师说：“观三宝功德，令生欢喜。”经常观三宝的功德，能引生欢喜心。要经常听法才会了解三宝的功德，从法上了解三宝功德的殊胜，信心才会更牢固。

佛宝有戒定慧、断智悲和法、报、化三身的功德

三宝功德有哪些？佛宝的功德，是戒定慧、断智悲的功德。断就是断烦恼，智就是智慧圆满，悲就是大慈大悲。释迦佛能到我们这么苦的娑婆世界来度众生，真是大慈大悲！释迦佛讲法的智慧，全世界古今中外所有的学问家都比不上，因为释迦佛彻底觉悟、烦恼断尽了。善知识也要有断智悲的功德才能度众生。

佛还有法、报、化三身的功德，成佛就是成就法、报、化三身，首先成就的是法身，在法身基础上再成就报身、化身。

法宝有教证功德，教是教理，证是证道，
只有法的力量才能使我们熄灭贪嗔痴

法宝的功德呢？如果我们不懂佛法，也就没有法的力量，那是断不了烦恼的。要做到“烦恼无尽誓愿断”，必须要“法门无量誓愿学”。那些不主张听佛法、认为听佛法是浪费时间的人，烦恼还是那么厉害。

法宝的功德就是教证功德，教是教理，证是修证，我们亲自修行证到法上讲的境界，我们就证果成道了。

法宝的功德也是寂静的功德，寂静就是寂静我们心里的贪心、嗔心、痴心，不让它起来，不让它泛滥。

僧宝有传承功德，没有僧宝的传承，我们早就听不到佛法了，
我们要学习历代祖师的榜样，继承佛陀的事业，把佛法代代传下去

僧宝的功德是传承的功德，譬如能海上师的师父把法传给他，他又把法传给下一代，这就是传承的功德。我们今天能够听到佛法，都是历代祖师一代代传下来的。没有僧宝的传承，我们早就听不到佛法了，即使有经书在，我们也不懂其中深奥的含义，照文字解说，往往会搞错。

所以历代祖师的功德、恩德，我们要深深地记住，我们要学习历代祖师的榜样，继承佛陀的事业，将来弘扬佛法、广度众生，把佛法传下去。

佛陀的教育事业是度众生的事业，讲经说法绝不能收钱，因为佛法僧三宝是不能买卖的。我当年跟我师父学，师父没有向我收学费，假如我今天向你们收学费，那不是卑鄙吗？