开经偈：

要想禅定有所成就，最好学习双盘腿

提要：
　·修禅定前，眼镜等要拿掉，紧的地方要松开，使全身先有轻松舒快之感
　·修禅定要金刚跏趺而坐，心中要想自己如佛一样庄严
　·坐时上身稍向前倾，使全身之重心在正三角形的中心
　·不能金刚跏趺者，半跏趺、架马也可，但必不可舒脚坐
　·要想禅定有所成就，最好学习双盘腿
　·能金刚跏跌坐，全身之气自然聚敛，于定极为有益
　·脊椎要挺直，但不可绷紧，要直而不紧，松而不弯

修禅定前，眼镜等要拿掉，紧的地方要松开，
使全身先有轻松舒快之感

“宽衣缓带”，全身紧的地方都要放松，不能戴眼镜，因为你眼镜一戴，这儿就绷紧了，血脉就不通了。领结要拉掉，扣子要微稍解开一点，裤带嘛放放松，但是起来的时候仍然要把裤子束好，千万别忘记了。修禅定也不能带帽子，戴了帽子，头容易发热，要头昏的。这样子一放松，就能够“使全身先有轻松舒快之感”。

修禅定要金刚跏趺而坐，
心中要想自己如佛一样庄严

底下一段是坐时的威仪。“金刚跏趺，如佛之威仪而坐”，大雄宝殿释迦佛怎么坐你就怎么坐，我们心里要庄严，要坐得像释迦佛那样庄严，就是自己好像跟释迦佛一模一样庄严。有人就不赞成这个观点，说“这样太傲慢了，我们是凡夫，怎么能像释迦佛？”佛门里的封建意识真厉害啊，一点没有平等心的。你把自己想成能像释迦佛那样庄严，释迦佛喜欢你啊，这点道理不懂吗？拿世俗话来说，哪个孩子最像妈妈，妈妈最喜欢他。当然了，你不要变成傲慢了，“你看，我像不像释迦佛？我实话告诉你，我就是释迦佛转世。”那是发精神病了。

坐时上身稍向前倾，
使全身之重心在正三角形的中心

“令两膝与尾闾三点，支持全身之重量，从两膝引一直线，与两腿构成一正三角形。”你们这样子一盘，前面两个膝盖，后面是尾闾骨，这三个点，形成三角形，“全身之重心即在此三角形之中心”，上身稍微往前一点点，这样重心就在这个三角形的中心上了。

不能金刚跏趺者，半跏趺、架马也可，
但必不可舒脚坐

“不能金刚跏趺者，半跏趺亦可，不能半跏趺者，架马也可，但必不可舒脚坐。”如果你们双盘腿盘不起来，单盘腿也可以，单盘腿再盘不起来就架马，什么叫架马？就是自由式，两条腿就是这么交叉放着好了。我再加一句，如果你架马也不行，那么就干脆坐在凳子端端正正坐好也可以。“但必不可舒脚坐”，你坐好了，两只脚往前一伸，那是不行的。

要想禅定有所成就，最好学习双盘腿

“然欲禅定成就，终须学习金刚跏趺。”你为了使将来禅定有所成就，最好能够学习双盘腿。但是要补充一句，女同志双盘腿盘不起来，不必勉强，女同志可以单盘腿，为什么？因为生理的结构不同。

能金刚跏跌坐，全身之气自然聚敛，
于定极为有益

“如是坐者，姿势安稳如大龙蟠”，这样一坐，就好像一条龙盘起来的样子。“任坐若干时间，无踝骨酸痛之病。以肢体盘曲故，全身之气，自然聚敛，于定极为有益”。所以你们不要害怕腿子疼，习惯成自然。我从前在家里，阁楼上是我自己修禅定、念经的地方，我一直在阁楼上盘着坐的，我很少下去，连看书写东西我都盘的，盘到后来非常舒服。有些地方没有这样的条件，我只好坐在椅子上，坐在椅子上真难受啊，远远比不上我盘腿的舒服。你这么一盘，全身的气就聚起来，气血形成循环，能够促使血液循环良好，对于修定极其有好处。

脊椎要挺直，但不可绷紧，
要直而不紧，松而不弯

第二点，“身不可太向前，亦不可太向后，从发际上四指顶门之处”，（现在叫百会穴），“垂一条直线”，自己想，不要真的拿线去量，“令此直线通过喉心丹田，与地面成垂直线即可”。“脊椎不可令曲”，那么有些人驼背，实在没办法挺起来，能挺多少就挺多少，如果实在挺不起来，在修禅定的时候要想：我的脊椎是直的。就想成是直的。“亦不可用力”，你不能够用力挺直，拼命绷紧，所以记住我一句话：“直而不紧，松而不弯”。你别一放松就弯了，所以松的时候不能弯，直的时候不能绷紧。那么在坐下的时候，“先将腰身伸直，然后放下，使脊柱节节相拄”，就是背脊骨像算盘子那样，一节一节相互抵住，那么“自然身形端正，久坐不疲”。