开经偈：

平时有机会即可练习坐姿威仪

提要：
　·平时有机会即可练习坐姿威仪
　·两肩要齐平，手结定印，手背置两足上
　·眼观鼻，是观鼻尖，不是观整个鼻子
　·不可用力观鼻端，久则眼痛，自然即可
　·唇齿自然，但不可张口呼吸
　·舌头抵不抵上颚皆可，否则口水出来了又要吞下去，岂不麻烦

平时有机会即可练习坐姿威仪

这是我念念，那么今后你们修嘛，各位老师会给你们纠正的，你们也可以利用平时时间自己学学。譬如现在在听法，你们也可以听法时自己练习练习，姿势坐端正了，腰背嘛挺直，身子不要动摇，自己可以锻炼锻炼。因为这一次我是头一次到碧云净院这儿来，所以对你们客气一点，但是跟你打个招呼，我这个老师非常严格的。希望你们身为佛弟子，总要比社会上人好一点。从前我在社会上搞的是心理疗法，这些社会上的病人到我这儿来，听了我的课，横的一排，竖的一排，坐得非常整齐的。

两肩要齐平，手结定印，手背置两足上

第三点，“两肩齐平，不可以左右低昂”，不要一只肩膀高一只肩膀低。“两臂置于身之两旁，令与身平”，两臂要垂在身子两旁，就能够使身子平。“两手心向上，右手压左手”，右手放在左手上。“两手拇指端相拄”，两个拇指嘛要碰着的，但不要用力抵，用力抵，血脉就不通啦。“手掌边沿靠腹部的地方，手背置两足上”，就是放在两只脚的上面。要放在凹凹里，不要这样悬空端着。

眼观鼻，是观鼻尖，不是观整个鼻子

第四点，“头微向前倾，作垂目观鼻之意”，观鼻是观鼻尖，不能观整个鼻子，外道把佛教的东西偷过去，偷得来不伦不类，就是叫人家观鼻子，有的人观得精神错乱，所以外道学不得的。“不可太倾太仰，或偏左右”，头稍微垂一点，眼观鼻，而不能太向前倾，也不能太向后仰，也不能偏左，也不能偏右。

不可用力观鼻端，久则眼痛，自然即可

第五，“眼不太张太合，作注视鼻端之意”，不可真的用力去观鼻端，“久则目睛痛”，久了眼睛要疼的。眼睛听其自然，你不要去按照一定的标准，你原来怎么样就是怎么样好了。那么心趋向于肉团心，你把心呢收起来，收在当胸就可以了。一切不要紧张。

唇齿自然，但不可张口呼吸

第六点，“唇齿随其自然，但不可张口呼吸”，嘴巴随自然，你原来开多少就开多少，不必去改正。从前禅定班里有个同学，我带修禅定的时候，我张开眼睛来，看他拿张纸在画，后来我问他：“你画什么呀？”“我看傅老师口张得多大，我也张得多大，所以要画下来。”哎呀，这个用不着用不着，一切自然。

舌头抵不抵上颚皆可，
否则口水出来了又要吞下去，岂不麻烦

第七点，“舌或言应令著上腭。但人舌有长短，亦不必强”，舌头或者抵上颚或者不抵都可以，因为人的舌头有长短，也不必照着办。道教是主张要抵的，他们说：口水出来是津液，吞下去，表示补身体。我是不抵的，我试过，抵了麻烦，因为一抵，口水就容易出来，我刚修修禅定就是满口的口水，又要吞下去，麻烦不麻烦？我们顺其自然好了。