开经偈：

同样是老病死，与其迷在世俗的颠倒里，
不如到佛门里度众生做贡献

提要：
　·竞争是残酷的，何况你竞争到的东西，又能保持多久？
　·世间的一切都是无常，人的生命也不例外
　·你变老了，你的亲友、熟人也都老了
　·同样是老病死，与其迷在世俗的颠倒里，不如到佛门里度众生做贡献
　·所谓的“神童”，其实是前世的能力等流了下来

竞争是残酷的，
何况你竞争到的东西，又能保持多久？

竞争是很残酷的，你要知道虽然你成功了，可是多少人被你竞争失败；虽然你的孩子考上了大学，可是别人家的孩子就考不上啦。何况你竞争到的东西，能保留多久啊？

世间的一切都是无常，人的生命也不例外

怎么叫看穿了？看穿就是要全面的看、全过程的看，如果你眼前的一切，不是全过程看，你还是看不穿。一切都是无常啊，人世的一切都在刹那刹那的变。我到了老年最有体会，譬如有时候，我也觉得身体蛮好，靠得住吗？不知道明天还是后天又生病了。老年人都有体会，一到老年，生起病来时好时坏，一会儿好了一会儿坏。整个的人世间都是这样，都是一会儿好了一会儿又坏了。为什么人的生命是无常的？因为世间上一切都无常，没有一个事情不是无常，当然我们人的生命也在里边。一切都无常，人的生命怎么会跳得出无常？

你变老了，你的亲友、熟人也都老了

你们年轻人体会没有老年人深啊。像我这样的老年人，对于亲戚朋友、从前的熟人，总想关怀关怀，谁知道抽个空一关怀，他们全都老啦，人生太悲哀啦。常有人来看我，前两天有个人碰巧碰到了，问我，“你还认得我吗？”我说：“我不认得。”“我就是某某人。”什么！满头白发了，原来的样子一点都看不出来了，那叫我怎么认得出来？

同样是老病死，与其迷在世俗的颠倒里，
不如到佛门里度众生做贡献

同样的老，你在世俗上也要老，你在佛门里也要老，与其留在世俗上，不如在佛门里老，这是我的观点。我宁愿在佛教里老，也不愿意在世俗里老，所以我这一辈子都在佛门里。即使我年轻时候，也在社会上做了些工作，我的工作是做老师，我能够解决人心理上的痛苦，因为我是搞心理治疗的。我能使人哭丧着脸进来，笑嘻嘻走出去。但是现在也深深地感到遗憾，如果我这二三十年完全花在学佛上，完全花在弘法度众生身上多好啊。年轻的时候不知道，到了老年才知道，这就叫迷。迷在哪里？迷在颠倒上。年轻的佛弟子同样做贡献，希望你们还是在佛门里做贡献吧，同样要老，还是在佛门里老吧，同样要生病，还是在佛门里生病吧，佛门生病还不容易死掉，我就没死掉，三宝加被嘛。如果真的死了，还是死在佛门里。

有些同学假如一时听不进去，那么我只好打个招呼，我是佛弟子，我只说佛弟子的话。我是修行人，我只说修行话，否则的话我七八十年白活了。

所谓的“神童”，其实是前世的能力等流了下来

“人命在呼吸间，一息不来”，一口气吐出去了，吸不进来，人就要死了，死了就完了。

世间上人不相信三世因果、六道轮回，但是事实上确实是有啊。有许多孩子表现得与众不同，有的还是双胞胎，他们的表现也不同，你说没有前世的因果、没有前世习气的等流，这种不同从哪里来？刚刚解放的时候，我在报纸上看到，有个小孩书法非常好，书法家都没办法跟他比，人们称他“神童”。记者到他家里去采访，猜想可能是他父亲培养得好，结果到他家一看，父亲是个文盲。父亲告诉记者，“这个孩子小时候自己拿着笔就会写字，没人教也会写。”所以人家称他是“神童”。你这怎么解说？他前一辈子就是书法家呀，习气等流下来的。