开经偈：

要培养定力就要修禅定，
拿到了禅乐，修行的心就不容易动摇

提要：
　·六道轮转，完全是业力主宰
　·明知不对，临境时仍控制不了自己，就是业力的作用，业力大于神通力，
　　通过学法转变愚痴，才是正路
　·被业力牵着走，是因为心定不下去，随境飘
　·要培养定力就要修禅定，拿到了禅乐，修行的心就不容易动摇了
　·世间上的快乐，禅乐里都有，而且禅乐不会像世间乐那样给你苦

六道轮转，完全是业力主宰

那么再把话说回来，不管你们修什么法门都好，你修行要时间去修啊，人命无常，赶快抓紧时间用功用功，别到了临终一刹那的时候，把握不住了。

假如你不修定，“临命终时，自己如何作得主宰？”你们居士们可能都懂，是业力主宰，业力怎么主宰？业到底是什么玩艺？你们不懂，为什么还不想求懂呢？有一句话我最不赞成：念经不必求懂。不必求懂你念它干什么呀？佛叫我们学智慧，佛并没有叫我们学过愚，愚痴众生的特点就是愚痴颠倒。

我嘛说话非常通俗，佛学水平很高的人听我讲法是不恰当，你们什么也不懂，听我讲法就恰当。

明知不对，临境时仍控制不了自己，就是业力的作用，
业力大于神通力，通过学法转变愚痴，才是正路

有这么一句话，“我什么都知道，什么都明白，就是临到这个时候，我自己控制不了呀。”这就是业力，业力非常厉害的，你即使头脑里“我知道这是不对的，我也不想那样”，不过到了那个时候，不知道咋搞的，你好像控制不了自己了。这就是业力。佛说过业力比神通力量还大，所以我希望你们不要求神通，还是快快求求智慧，用智慧去转变一下自己的愚，那才是正路。如果你不好好修行，不好好断烦恼，随便你听法听了多少，临到时候你控制不了，还是完蛋。当然修行成佛也不是一般人想象得那么非常渺茫，好像是没有什么希望，但也不是一般人所想象的这么简单容易。

被业力牵着走，是因为心定不下去，随境飘

我二十二岁就进佛门，那是二十世纪五十年代初，上海武胜路有个佛教青年会，我是自己进去的。那个时候青年会有好几个年轻人说，“我是要修行的，我是不结婚，结了婚，修行是修不好的。”他们都懂啊，也会说啊，脑子清晰啊，最后怎么都结婚了？

这就是业力。一到时候，你这个观念就被业力控制住，你观念一错，本来知道不好，也不想结婚，那个时候仍要投入进去了。这到底什么原因呢？心定不下去！心定不下去表现在哪里啊？心经常飘动，听听佛法，心里边起来了佛法的觉悟，一回家听听家里人的话、世俗人的话，心里又起来了世俗人的观点，始终是摇来摇去。我也结婚了，不过我结婚跟他们结婚不同，他们是“我是不想结婚的”，我可没有说过这个话。（众笑）

要培养定力就要修禅定，
拿到了禅乐，修行的心就不容易动摇了

那么该怎么办？要培养定力啊。定力应该怎么培养？修禅定啊。从前我听清定上师讲过，“现在发心出家的人年轻人很多，可是还俗的人也多，因为他们出了家没有拿到快乐，所以容易动摇。”如果能够修禅定的话，禅定的快乐一拿到，你的心就不会动摇。

世间上的快乐，禅乐里都有，
而且禅乐不会像世间乐那样给你苦

禅定的快乐叫禅乐，世间上所有的快乐，禅乐里全都有。可是世间上的快乐有两面性，它给你快乐也给你痛苦，禅定里的快乐，它只给你快乐不给你痛苦。