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培福而不修行，功德不圆满，无法达到成佛的平等
昨天讲到“成就三德三慧体”，是赞叹僧宝的功德。僧宝是如来悲智的等流身，是以功德为体，功德修圆满了就成就如来了。如今佛门里普遍不懂佛法，讲到功德总认为是拿出钞票来作供养。供养是培福，培福多、福气大，将来做个大老板，想靠这个成佛是不可能的。成佛是平等平等，不可能穷人成穷佛，富人成富人佛。
纯粹不杂才能和合，否则就做不到皈依僧
功德要纯粹，必须根据佛法修功德。三德首先是戒定慧的功德，佛弟子都修戒定慧，走在同一条道路上，所以叫梵行侣、同学、同志。如果夹杂了别的东西就合不起来了，归依僧要统理大众，一切无碍，你搞你的，他搞他的，怎么统理啊？也就做不到归依僧了。世俗是世俗，佛门是佛门，岂能混杂？
保持原始佛教的纯粹性，
又能发菩提心，佛法更能发扬光大
佛教传到中国，长期来没有出现过纯粹的佛教，导致今天佛法衰落。东南亚国家佛教有个优点，他们保持了原始佛教的纯粹性；也有不足之处，他们不重视发菩提心，如果肯发菩提心，那会更加发扬光大。
修行成了用口不用心，
搞些宗教仪式能叫佛教吗？
今天的佛教到底在哪里？一般常识，佛教在庙里，庙里的佛教就在香炉里、功德箱里，来的人就是烧烧香、丢点钱。应该说佛教在佛弟子身上，佛弟子才真正代表了佛教，可是今天佛弟子身上的佛教在哪里？也只在嘴唇皮上，寺院忙唱唸，禅宗斗机锋，成了在口不在心，也有不停地拨念珠，心中有法吗？看不到真正佛教的精神面貌。会讲法的人，也没有真正照佛的教导去修，搞些宗教仪式，能叫佛教吗？
戒定慧不能合修，犹如一鼎三足只有一足，
能摆得平吗？
比如说这张桌子是长方形、四只脚，它的体是木头。如果这张桌子，一只脚是木头，一只脚是铁棍子，一只脚是乱七八糟的东西拼起来的，还有一只脚是啤酒瓶搭起来的，这到底算什么桌子？戒定慧好比鼎的三只脚，你只持好戒不修定不修慧，或者整天打坐，不持戒也不求慧，或者只会讲，不修定也不持戒，一鼎三脚成了一只脚，你能摆得平吗？
修禅定的人能使自身舒畅轻松，
也能使他人得加持力
1983年我在公园里修禅定，一坐就是五个小时，什么病都没有，皮肤像婴儿一样。而且出了许多怪事，上公交车，过去老同学就抢着要坐在我身边，说坐到老师身边，全身舒畅轻松。非但我自己通，还能通到他身上。
还有一个老同学，据他讲，他走在我左边，他靠我左边的腿走路特别轻松，如果他走在我右边，他靠我右边这条腿走路特别轻松，这就叫加持力。 |
