| 没有智慧，修定修不好，
没有佛陀的智慧，哪来佛陀的觉悟
如果没有智慧，修定也修不好，因为你搞不清楚这是正定，还是邪定？你的起心动念，是邪念还是正念？空中出现观世音菩萨的形象，到底是好还是不好啊？你如果说好，认为这是我修修禅定，菩萨显现，那为什么禅宗有句话，“魔来斩魔，佛来斩佛”？你没有智慧，你怎么知道出现的观世音菩萨是真的观世音菩萨还是魔的化现？是给你加持还是给你扰乱啊？什么也不懂，只知道打坐打坐，真是盲修瞎炼。觉悟都是从智慧来的，你没有佛陀的智慧，哪来佛陀的觉悟？
不知道从什么朝代开始，中国汉地的佛门刮起了一股怪风：叫大家学愚，学愚学了这么多年，佛门的风气好起来了还是坏下去了？
新同学能发心常住，远远胜过来小住的老同学
今天早晨我跟几位发心常住的新同学见见面。你们老同学总是看不起新同学，我老师就看得起新同学，这几位新同学比你们年轻得多，而且他们发心来学法，准备常住做主人。你们小住的差不多都是老同学，你们是怎么样的？老师先到，你们后到；老师没走，你们先跑掉了。你们最关心是家里的事情，我的公司、我的工厂、我的老板最重要，佛教的事业管我什么事。
修行人如果勤修贪嗔痴，熄灭戒定慧，
这就把佛法颠倒了，正法就要灭了
还好有发心的人，如果没人发心，叫我咋跟能海上师交待？能海上师两只眼睛朝我看，“你怎么成了光杆司令了？”你们这么喜欢家，你在家里到底修的是什么？自己好好检查检查。如果要正法久住，必须勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。如果你们真的在这么修，佛教马上好起来了。现在正法为什么不能久住？因为颠倒了，都在勤修贪嗔痴，熄灭戒定慧，这样佛教就灭了。不仅是在家居士，现在很多佛门，名山道场、大庙小庙，有些人是在勤修戒定慧，还是在勤修贪嗔痴啊？
继承释迦佛的教育事业，培养接班人只能靠常住，
没有常住，屋柱回家了，这楼岂不要倒了
今天我找你们几个年轻的新同学聚一聚，我很高兴，你们也高兴。其他人可能要妒嫉了，“老师怎么不找我？”，我现在不是跟你们在讲话？全都找齐了。说“早上为什么不找我？”我们这一次暑期禅修，这么多人唯有他们几个最殊胜最崇高，因为他们发心当主人，主人是什么意思？是接释迦佛的班，继承释迦佛的教育事业，主人就是高楼大厦的栋梁，他们能顶得住，因为他们发心常住，释迦佛的事业都交给常住的。假如是交给小住，小住接了三天班，第四天，“我回家”，屋柱回家了，这楼岂不倒掉？
当然我是指那些懒惰，停留在人天乘，不管释迦佛事业，能挑重担不肯挑，给他培养，他不要的人。实在不能常住的，他有苦衷也就罢了。
小住同学抢当侍者，却不肯为师整理衣包
今天早晨一点多的时候，我梦见清定上师，其实我过去也常梦到能海上师、清定上师。这次梦里，我总感到有个人在我身边很近，一看是清定上师。我真是惊喜啊，马上跟清定上师顶礼，还在上师身边帮他整理整理衣服，扣子帮他扣扣好，又把上师衣包整理一下。旁边人没说话，好像公认我就是上师的侍者，这使我印象难忘。从前多少人抢着做上师的侍者，上师一出来，旁边都是人，所谓老居士，能轮到我吗？清定上师的侍者在后面，我跟他说，“你是侍者，怎么不上去啊？”他朝我笑笑：“你看，他们都是侍者。”
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