| 男女情爱放不下，死后就会去投胎，
慈悲里带有贪瞋痴，就不是纯粹的菩萨感情
你们要想保护自己的慧根，使根产生力，你们应该先检查自己，有没有放下内心的贪瞋痴。贪瞋痴也是一种感情，活人都有感情，有感情才是活人。人死了，尸体没有感情，可是死了以后的中阴身还是有感情，对男女感情放不下，所以会去投胎，投胎是最强烈的情爱感情。我们佛教讲慈悲，慈悲也是种感情，贪瞋痴也是种感情。好好检查一下自己，你们的慈悲里有没有贪瞋痴，是完全慈悲的感情，还是挂了慈悲的名义，实际上包含了贪瞋痴？
溺爱子女，妨害了子女的正常发展，
也使自己掉入“放不下”的泥坑，难以自拔
你如果能把子女教育好，保护子女正常成长，将来做个好人，为人类做贡献；进一步教育子女信仰三宝，将来为三宝做贡献，这种感情才叫慈悲。如果你是对子女宠爱、放不下，想要不断给他快乐，要知道快乐得太过份，会乐死人的，古人也说乐极生悲，所以说“爱就是害”。这个爱并不是慈爱，而是指宠爱。爱得太过份了，所以你放不下呀。
这种放不下的爱，说白了就是贪爱！你对子女宠爱了，子女就离不开你，一天到晚靠在你身上撒娇，上海人叫发嗲，连叫你的声音也好听，叫声“妈──”，你感到子女多么爱我啊，这也是种享受啊。你是贪这个爱，所以拔不出来了，那么你更是样样都满足子女了，还不是贪的感情作用？你对子女百依百顺，你还能修行吗？一面听法，一面舍不得离开子女，修行人到底是倒向修行这一面，还是倒向贪爱的一面啊？
孩子成了土皇帝，养育他们可真累啊，
父母正派严肃，孩子也不敢变坏
从前在福鼎的时候，我女的也去过，你们称她“师母”，这些学生把她说的话讲给我听。她说：“家里三个孩子全都怕他。”我假如对孩子宠爱，他们会怕我吗？你们可能相反吧，不是孩子怕你，而是你怕孩子吧？因为宝贝儿子、宝贝女儿，碰不起。
从前我孩子小的时候，邻居就说：“我养一个孩子，都快累死了，你们家三个孩子怎么养得这么轻松，一点不吃力？”就因为他们怕我。他们怕我，所以他们每一个都不敢变坏。你们居士结婚成家了，总要对孩子好好地教育教育！
佛弟子不挑教育众生事业的重担，谁来挑？
不为自利利他而深入经藏，这样的佛弟子有责任感吗？
佛弟子应该经常来听法修行，如果为了照顾家里儿女的感情，留在家里陪他们而放弃了修行，那就不能为佛教挑重担。佛教菩提心事业的重担，佛弟子不挑，谁挑？
有人却说：“三藏十二部，我们用不着，让别人去悟好了。”三藏十二部佛弟子不去深入，竟然叫别人深入，别人是谁？当然是不信佛的人了，像这样的佛弟子，有责任感吗？
子女要关心，更要关心千千万万众生的利益，
要挑起菩萨事业的重担，就要做到“尽我所有作供献”
我最苦闷的就是年纪越来越大，还有很多的法要讲，就怕讲不完。佛弟子挑重担都应该关心佛教事业啊，关心子女，仅仅是关心一两个人，而关心佛教事业是关心广大众生，还牵涉到子孙万代的利益，你作为佛弟子连这点觉悟也没有吗？既然要挑重担，就应该做到：尽我所有作供献。我就是这样精神，我自己做到了，也教育我的学生做到。我经常说，我是彻彻底底的无产阶级，因为我的钱，全是供养三宝的。
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