外境勾内魔,修行就有障碍,慢慢就中断,导致退心,
世俗心一起,甚至会败坏儿女的慧根
有了内魔,遇到外面五欲的境,外魔勾内魔,结合起来一起干,因为志同道合,外魔就把你勾出去。这就是末法时期众生烦恼重、业障重,很不容易成就的原因。内魔外魔一来,我们修行就有障碍。障碍来了,你就没有力量,慢慢就中断,退心了。
人很容易受外面环境影响,比如你本来信佛,还想得穿,外面人这么一句那么一句,你听进去了,慢慢就变得倾向世俗了,这种事尤其容易发生在家庭里。人家说:“你儿女大了,你做父母的总要关心关心他们的婚事。他们今天信佛也很好,可是年轻不懂事,万一年龄大了,想结婚了,那时再找对象,就难了。”你想想也有道理,就催着子女结婚成家,既败坏了儿女的慧根,又给自己造了恶业。
对子女不要有所贪求,与其为名利去冒风险,
还不如平平稳稳做人
我对儿女从来没有贪求过,他们考不上大学,我一句话也不批评;他们结婚,我也随他们;他们不结婚,我也不会去催他们结婚;他们要剃头出家,我也不会把他留住。千万不要败坏儿女的慧根。儿女的婚姻自有他们的因缘,强扭的瓜不甜的!做父母的何必要像拉郎配那样强拉在一起。
还有的希望儿女找个好工作,工资要大,或者要他做生意,希望他发财。结果他上个月赚了二十万,这个月赔了二十万,再做下去你害得他跳河自杀!还不如平平稳稳、老老实实做人,少拿点工资,吃饭总能吃得饱吧。
今天讲的是解脱道,
当然要讲如何度众生解脱生死出轮回
我今天讲的是中士解脱道,不是叫你发财享福,是叫你成圣者、证阿罗汉果。讲经说法,不照释迦佛的意思讲,不度众生出生死轮回,去讲名利发财,讲子孙满堂,那算什么讲法呀。
乐善好施的人,如贪图五欲,也很容易被魔拖过去,
佛是叫我们放下五欲,去追求觉悟的快乐
外魔就是环境对你修行的破坏,刚才讲的只是世俗环境。佛门里环境不好,照样会破坏你的慧根,伤害你的慧力。魔王波旬势力很大,讲究享受五欲就是魔,因为众生贪图享受,所以魔很容易把众生拖过去。有些人就想一面享受一面做好事,做了好事再享受。魔王也做好事的,不做好事会这么大福报吗?可是他引导众生,跟释迦佛的路线完全相反,魔是要人追求五欲的快乐,释迦佛要我们放下五欲的快乐,去追求觉悟的快乐,佛说“人间妙五欲,地狱五条根”。
“发展经济,弘扬佛法”的口号很好,可别发展了经济,
却不弘扬佛法,又用在享受上去了
现在佛门内部也已经五欲泛滥,社会上更不谈了。昨天看报,北京新建一个宾馆,开出天价,一个晚上要22万,这究竟算什么宾馆,你住得起吗?肯定是亿万富翁去住的。亿万富翁看你很苦,帮助你困难,做点慈善事业,真是牛身上拔根毛!当然肯拔根毛也是好的,别到最后一毛也不拔,尽在佛门里拿好处,就不肯为三宝献爱心。我特别赞叹第一期企业家禅定营,他们自己喊的口号“发展经济,弘扬佛法”。说话要算数,别发展了经济,到头来不弘扬佛法,又去用在享受上了。
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