| 邪知邪见会破坏慧根慧力，
一辈子要做愚人的人，能给佛弟子做榜样吗？
除了魔以外，还有邪知邪见、外道会影响你，会向你攻击，主要目的是破坏你的慧根慧力。比如有人不提倡讲经说法，没人讲法你智慧哪里来？那不是在破坏我们佛弟子慧根慧力吗？
还有提倡学愚，好比我们身体太虚了，吃一点人参，那些人却对你宣传萝卜的好处：萝卜通大便，萝卜能清火。你吃萝卜就把人参的功效抵消掉了，所以那些学愚的人佛法再也听不进去了。
前几年有个出家人，我说到要“勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴”，她听后当天晚上就要走，留也留不住，理由就是“我要做一辈子愚人”，这样的人能给佛弟子做榜样吗？
要求智慧、保护慧根慧力，首先对修行要有信心，
“信为道源功德母”，佛弟子不给人吹冷风
慧根慧力是用来使我们修行成就的，修行要成就就要断烦恼、了生死、证果成道，那么信心是第一位。经书上有句话：信为道源功德母，你想将来修行成就、想追求智慧、保护慧根、增长慧力，首先对修行要有信心。魔就是摧垮你的信心，宣传现在末法时期了，成就没希望了。既然成就没希望，那还学法求智慧干什么？我从前是做心理治疗的，我对这种话特别敏感，我讲法讲得大家信心百倍，一颗心火热火热的。你来吹冷风，吹得人心里冷冰冰的，我心理治疗还有什么作用啊？
能不能证果，往前跑了再说，今世有了基础，来世也能证嘛
有一年，山东有个医学会请我去讲学，领导听了后，他们有感触：“老师，我们听下来，你有个秘诀，就是要使病人对你绝对信仰。”我说“对的”。你对释迦佛的话没有绝对信仰，你想成就啊？有人摧毁你对释迦佛的信仰，摧毁对自己成就的信心，这是最厉害的破坏手段。比如说：“我们是放不下，我们这辈子是证不了果喽。”你证得了证不了，往前跑了再说嘛，即使真的证不了，你今世有了基础，来世也证得了嘛。我这个老师从来没想过，我今世能不能证果，我只知道往前跑。
你既然是钝根，怎能知道我也是钝根，
好比你这么笨，又怎能知道我考不取呢？
与此类似的话在佛门里多得很，例如“我们都是钝根”，那么你问他，“你怎么知道我是钝根？”说“末法时期都是钝根。”“那么你呢？”“我也是钝根。”你既然是钝根，怎么会知道我是钝根？笑话不笑话！好比一个人笨头笨脑的，脑子都转不过弯来，看见人就说，“你肯定考不取的。”你这么笨，怎么知道我考得取考不取？
禅定能开智慧，使钝根转利根，
又怎能说钝根不宜学禅定呢？
我有一次到一个大寺院去，当家和尚对我热情接待，他跟我说，“现在末法时期的众生都是钝根，他们能学禅定吗？当然你老师例外，你老师修禅定完全合适，他们比得上你吗？”咱们来研究研究，假如他不认得我，我作为陌生的居士去见他，他肯定说：“我们都是钝根，修禅定不行的。”那么我到底是钝根还是利根？说你是利根，他是钝根，全在乱说。只有有了宿命通，能知你过去世的因缘，才能知道你是不是钝根。
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