| 修行不贪名利，生活清苦，佛门不会败坏，
在家爱心太重，修行怎能成就
从前大家没富起来的时候，出家人生活非常清苦，佛门风气并没有败坏。所以应该懂得佛门是最反对名利、享受，也最反对世俗情爱。
我小女儿出家前，曾批评我爱心太重，我到现在没忘记。在家爱心太重，天天跟着儿子女儿屁股后面转，修行难成就。修行可不是修世间法成就的，只有修出世间法才能成就。
佛弟子不依附在高贵人身上，
拜师应拜有智慧、不学愚的师
依附呢？一只蚊子依附在一个高贵的人脸上，这只蚊子自得其乐：谁也不敢打我。你好心给高贵人拍蚊子，那不得了啊，成了打有身份地位人的耳光了，这就叫依附。有人就是专门找有钱的庙，拜有钱的师父，好像拜一个穷师父没有面子。师父有钱、佛门富裕，有的不一定清净吧，是不是烧一支香，要收人家280元？贵的一支香要一千元，出家人收了供养，理应一手进一手出，应该把这个钱放在弘法事业上。你拜的师父名高势大，如果他连佛法都搞不清楚，修行没有好好修，甚至连戒牒都是花钱买的，这种人能依附吗？
我们归依佛就好比是依附佛，听佛的话、走佛的路、求佛给我们加持保佑，这就对了，愚痴的势力可不能去依附。
善恶法上应善巧作观察，以免把恶法当善法
“善恶法上，应善巧作观察”，到底是善法还是恶法要好好地观察清楚。有许多事，表面上看是善法，其实里边有恶法，你不细看是看不清楚的。就好比一碗面条，你不要看到表面面条雪白就拼命吃，再细看看里边还有两只苍蝇，不细看要上当的，你看到两个黑乎乎的东西，还以为是黑木耳。
好事要后果好才好，恶菩萨也得要有智慧，
妈打孩子屁股，不要发脾气打、愚痴地乱打，应作为教育才打
还要善巧的看，你不要看这件事情现在是好事，就认为它是好事，你还要看到它后果其实并不好，没有智慧你能看得出来吗？还有一种刚刚相反，你认为这个人这么做不应该，要知道他这么做后果很好，菩萨里还有恶菩萨呢。妈妈打孩子屁股有三种打法：一种是发脾气打他，那是不好；一种是为孩子好，为了教育孩子，不得已而打，有分寸的，所谓“打在儿身痛在娘心”，她绝不会把他打伤；还有一种，没一点事情也打几下，孩子说，“妈，我听话你怎么还打我？”“我跟你玩玩不好吗？”“你打得我疼啊。”“疼么就疼了。”这是愚痴。
求菩萨，求到求不到都是灵，
因为菩萨有智慧，眼光远
附带跟你们说，你求观世音菩萨，结果没有满你愿，你不要不相信菩萨，因为你愚痴、目光短浅，菩萨可是有智慧看得远。如果观世音菩萨帮你忙，满了你的愿，你后果不好，将来苦得不得了，这种事观世音菩萨能帮你忙吗？他不让你求到，倒反而是帮你忙，所以求菩萨，你求到也是灵，求不到也是灵。比方说你请我加持你明天搓麻将赢。假如我加持你赢了，你后天还想去赢，一直想赢一直搓下去，总有一天家破人亡。
警觉心高，小偷的手就缩回去了
“如是等最极警觉”，为什么我们要学智慧？有智慧的人才有警觉，愚蠢的人会有警觉吗？小时候，我家穷，二哥在厂里当学徒，好不容易买了一只进口的金笔，那是很贵的，别在胸口，上了公交车。二哥警惕心很高，穷人家懂得珍惜，哪有不小心的。后面的人两只指头伸过来，二哥早就知道了，“咳”一声，他手指就缩回去了。
未学佛，无智慧，见到白骨精，口袋里的钱没了
我年轻时也当学徒，公司稍微发点钱，放在口袋里，上了公交车。前面坐着一个女孩子，也不是很漂亮，但把我吸住了。吸住我的就是她戴了两只金耳环，因为那个时代戴金耳环的很少见的了，所以我就两只眼睛傻乎乎朝她看。等到下车回家，一摸，口袋里钱没了。这就是没警觉。那个时候我还没有学佛呀，假如我学佛了，一看见，“不能看不能看，这是白骨精”，我钱就保住了。
学智慧、修智慧，成就锋利智慧之加行
“成就锋利智慧之加行”，最锋利的智慧就是大般若智慧，又叫金刚智慧，也就是文殊菩萨的智慧。我们今天都在学这种智慧，还没有成就，但至少要为了将来成就锋利智慧而做加行，就是要努力地学智慧，努力地修智慧，将来就能成就。
今天讲到这里。
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