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佛菩萨最喜欢的是众生来听法
前几天已经讲到“未生善令生”。这两天来了很多新同学，大家心里都非常欢喜，为什么大家会欢喜？因为佛菩萨欢喜么，当然大家也欢喜了，一个真正的佛弟子，他的心是跟佛菩萨相通的。佛菩萨是度众生啊，度众生要以法度众生，大家都来听法了，佛菩萨就高兴了：这些众生就能得度了。我们的心一心向着佛菩萨，所以也欢喜。
佛门不是鬼门，不能整天忙死人
附带插一句，我们从不跟鬼打交道，我们是佛门，我们不是鬼门，虽然鬼也是众生，应该要度一度，那么只要功德回向给他们就能度幽冥世界众生。再说一句，你不学佛法、不修行，你连鬼都度不了，为什么？因为你没有功德。自己没有修行功德，能度得了众生吗？鬼比人难度啊，因为人看得见，鬼看不见。比如你们今天来听法，听了法就能受教育就能得度。
弘法度众生的事业最伟大，一切无所求，尽我所有作供献，这才是伟大的人
还有，你们发心从事伟大的事业，要做一个伟大的人，什么事业最伟大？弘法度众生事业最伟大。要使众生离苦得乐，唯有净化人心。如果人心不净化，骗人骗得再好，也离不开痛苦。
什么才是伟大的人？满胸怀全装的是苦恼的众生，能够牺牲自己一切的名和利，不打自己的小算盘，你们每个常住的同学还不是这个样子？一切无所求，就等于你一切都在做贡献。反过来说，你尽我一切作供献，就等于你一切无所求。求是自私的，贡献才是伟大的。
被名利所绑，永远成不了伟大的人
今天我们常住同学在我们每个道场，能够这样一年、两年、五年、十年，安顿下来，这就是僧团。像这样不为自己，为一切众生的人，才叫伟大的人。如果一个人想干伟大的事业，很好啊，可如果你被名所绑、被利所绑，你永远做不了伟大的人，仅仅你有大名大利而已。
四正勤是戒
我们话再说回来，我们今天这么多佛弟子在一起，天天学什么、修什么？就是修戒定慧。四正勤是戒，因为这两天来了很多新同学，所以我再把四正勤念一念。
“已生恶令断”，正在造的恶业，赶快要断掉，已造的恶以后就不要再造了
“已生恶令断”，你现在正在造恶业，赶快要断掉，已经造了的恶以后就不要再造了。比如说现在打牌非常风行，疯狂一时啊，你今天觉悟了，知道打牌是不好的，过去已经打过牌了，那么从此就断掉吧，不要再打牌了。
“未生恶不生”，没有干的坏事，就别干了，既不要主动干，也不要受坏的环境影响
“未生恶不生”，你还没有干的坏事，就别干了。有人想，“我又没有动脑筋要干坏事。”你不动脑筋，你也会受环境影响的。有许多年轻人，本来非常天真纯洁，非常好，后来怎么干坏事了？受环境影响啊。我年轻时候就听到，刚刚进工作岗位的那些大学生讲：“我们在学校里，同学之间非常天真纯洁，生活得很快乐。怎么一工作，一进入社会，这些人都是勾心斗角的？”本来有这种觉悟，慢慢也同流合污了，坏事一起干了吧？所以要未生恶不生。 |
