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定学开导(57-1)(总第420)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.7.9

佛弟子将来就要跟佛一模一样,释迦佛就是
希望我们都成佛

提要:

  • 佛弟子将来就要跟佛一模一样,释迦佛就是希望我们都成佛

  • 作为佛弟子却不想成佛,没有将来成佛的种,就失去了佛弟子的灵魂

  • 讲法要触及灵魂,才能让众生醒过来

  • 不接受释迦佛的教导,不接受释迦佛悲心智慧的等流,就不能成为佛弟子

  • 没有智慧没有悲心,天天沉溺在贪瞋痴的苦海里,这样的佛弟子可不像佛

经云:如来悲智等流身

戒净圣种杜多行

成就三德三慧体

三士圣众我顶礼

今已讲到“成就三德三慧体”

~佛弟子皈依三宝后,由闻思修而得“如来悲智等流身”,僧皆以戒定慧而“成就三德三慧体”

三德~以戒德、定德、慧德而成就佛的断德、悲德、智德,以此圆满法、报、化三身功德。

~戒定慧修法在三十七道品中即四念处、四正勤、四如意足。

能海上师说:“四念处是慧,四正勤是戒,四如意足是定。”

四念处是境,四正勤是行,云何为四?即已生恶令断,未生恶令不生,未生善令生,已生善令增长。

已生恶令断~谓时时忏悔,祈消宿业

未生恶令不生~是持戒,谓既能持戒,对于众生起慈心悲心,自不起恶念矣

未生善令生~谓修出世善、六度、四摄、具慈悲心,祈三宝加持父母及众生同离苦海皆是。

 

佛弟子将来就要跟佛一模一样,释迦佛就是希望我们都成佛

“如来悲智等流身,戒净圣种杜多行,成就三德三慧体,三士圣众我顶礼”,我们怎么样才算是一个佛弟子?很简单,佛弟子嘛将来要跟佛一模一样。比如说师范学院的学生毕业出来都当老师,师范师范,而且还要当一个模范老师。释迦佛就是希望我们成佛。

作为佛弟子却不想成佛,没有将来成佛的种,就失去了佛弟子的灵魂

成佛是果啊,有果必要有因。比如一个石卵子,你想孵出小鸡来,孵得出来吗?必须要鸡蛋才能孵出小鸡来,因为鸡蛋里边有能孵出小鸡的种啊。如果你没有将来成佛的这个种,你这是挂名的佛弟子、开玩笑的佛弟子,是求神拜佛求保佑的佛弟子。释迦佛说过嘛,众生皆有佛性,都能成佛。释迦佛就是要众生成佛,才来度众生,否则他何必说大乘佛教呢?现在佛弟子都糊涂了,挂了“佛弟子”的金招牌,却从不想成佛,没有血没有肉没有灵魂。

讲法要触及灵魂,才能让众生醒过来

我的讲法,有些人听不进去,有些人觉得要求太高等等,为什么?因为我触及他的灵魂了。要触及灵魂才会醒过来,要触及灵魂你才有希望,没有灵魂还不如行尸走肉。

不接受释迦佛的教导,不接受释迦佛悲心智慧的等流,就不能成为佛弟子

娑婆世界龙蛇杂居,佛弟子好比是龙,除了龙以外还有蛇,你不接受释迦佛的教导,不接受释迦佛的悲心智慧的等流,你即使下一世仍然做人,那不是龙而是蛇了。所以一个佛弟子不听佛法,什么都搞不清楚。

没有智慧没有悲心,天天沉溺在贪瞋痴的苦海里,这样的佛弟子可不像佛

世间上人嘛讲遗传,经过父母的遗传,非但神经系统相同,个性脾气也相同,有些连行为举动也有点相同,连背影也有点相同,不是相同于爸爸就是相同于妈妈,总有点像吧?今天佛门的佛弟子,世俗气这么重,满脑子想赚钱发财,你像谁呀?你像龙吗?你不像龙就是像蛇,没有智慧没有悲心,天天沉溺在贪瞋痴的苦海里,还说:“我是皈依三宝的。”

       
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