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定学开导(59-13) (总第454)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.7.15

布施供养最好亲自动手,
以表示恭敬

提要:

  • 布施供养最好亲自动手,以表示恭敬

  • 买来的鸟一定要关到佛菩萨生日那天才肯放生,也不慈悲吧

  • 对于世俗亲朋的礼尚往来,也要保持警惕

  • 乱送钱作人情,可不是什么美德

布施供养最好亲自动手,以表示恭敬

所以我劝你们按照佛门规矩:供养也好,布施也好,要亲自动手,这是佛门规矩,表示恭敬。比如佛在世的时候,请佛及僧到家里应供,主人要亲自做饭,表示对客人的恭敬。所以你们放生最好是亲自动手,比如你准备放生一百块钱,那么你亲自去买、亲自放。那么小贩也不会预先抓,卖光了就算了,他马上再去补充货源,也来不及了,他明天也不敢多批,谁知道明天生意好不好啊?假如卖不掉,这些小动物容易死掉,那他要赔本的。所以要亲自放生,何必集中了去放?

买来的鸟一定要关到佛菩萨生日那天才肯放生,也不慈悲吧

比如鸟吧,关在笼子里,你放出来让它自由飞翔,多好啊。在笼子里已经关了三天,鸟肚子饿得不得了,你马上放,它还有点力气飞飞。可是现在许多人放生不是马上放,原来关在老板的笼子,他买了,要把它救出来,却不马上放,而是自己准备一只笼子,从这个笼子再关到那个笼子里去,为什么?要等佛菩萨生日再放。到佛菩萨生日,还要再关几天,这也不慈悲吧。诸如此类的情况全不考虑,只知道:出钱就有功德,放生就有功德。当然放生是有功德,最好你亲自经手,比如你拿二十块钱买几只鸟,把它从笼子里救出来,你马上放它自由。这是我附带给你们讲讲。

对于世俗亲朋的礼尚往来,也要保持警惕

最后,报上报道了这么一件事情,很有意义,我特地把它找出来,给你们说说。对于我们做好事的人,应该要提高警惕了。比如说我们在亲戚朋友中,都是搞世俗的礼尚往来,疏通感情,谁的生日,总要送点礼;还有生儿子了,也送点礼;请客吃饭嘛总要去,去又不好空手去;还有结婚,也要送礼;死了人了,又要送礼,俗话叫红白喜事。有些人就靠这一套发财,所以他家里事情特别忙,对这些事你们也要冷静一点。

乱送钱作人情,可不是什么美德

这里面写的一个是部长,当然是一个高级领导,受贿一百万,被判了十七年徒刑,他还赖情人帐五千块钱,所以题目叫“受贿百万,赖情人五千”。当然他有辩护律师,辩护律师怎么说?“从前他在帮助别人办事情,或者任职上的关照,事前并没有约定要得到好处。这个领导事前没有说:你要我帮这个忙,你要给我多少钱。事情办成后,他也没有提出要钱,而这些人仅仅是在春节期间或者在他的儿子结婚、添小孙子的时候,送了一点钱给他,就是送礼吧。”这个辩护律师说:“受人点滴之恩,当涌泉相报,是中华民族的美德。所以这种行为应该算是正常的人情来往,不是受贿。对于一些干部送钱后得到升迁,这个部长任用干部是通过正常程序的,他只是在组织部门讨论时对某人进行了推荐,或者在上报的材料中签了同意的字,但是这些人都是经过严格考察的,没有违反纪律,更没有收他人的财物的故意。”所以这个辩护律师说:“这位部长在任职期间是廉洁的,是非常干净的。”

公诉人就反驳了:受贿并不是看双方的关系怎么样,用何种形式,在什么时候送钱,关键是究竟有没有权钱的交易,是否是利用职务之便。而这个人的受贿行为都有明显的权钱交易的特点。仍然判处十七年。所以报纸上还取笑这个辩护律师,题目叫:辩护人如是说:人情送礼是民族的美德。法律是严明的,还是判刑十七年。

既然送钱是民族的美德,那么请问:你送给情人的钱是不是美德啊?(众笑)他有老婆的,他嫌自己孤独,结果跟一个姑娘发生了关系,这个姑娘老实,从来没有向他要过钱。后来姑娘困难了,想想自己这么多年来没有叫他帮过一次忙,那么就请他帮一次忙吧。他答应给她三万块钱,还写个条子,说是到此为止,以后再也不给钱了。结果嘛三万块钱分两次给,一共给了两万五,还欠五千块钱。情人再三讨,他也始终没给她,这也是民族的美德?(众笑)

你们都要回家的,还要去过世俗生活,什么叫民族的美德?好好去思考思考,乱送钱作人情,是民族的美德吗?

好,今天就讲到这里。(热烈鼓掌)

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