口业最容易造，修行人讲话不能随便
人的嘴巴可以做好事，也可以做坏事，做好事造善业，做坏事造恶业。人造业造得最厉害就是嘴巴，口业最容易造，可是有些修行人还不提高警惕，随随便便说话。
祸从口出，在佛门里更要提高警惕，在修行人面前造口业，罪过更大
我小时候就听到一个故事，有人到一个庙里去，参观到五百罗汉堂，发现五百个罗汉嘴巴都用锁锁起来了。他去问老和尚，“为什么罗汉的嘴要锁起来？”“祸从口出啊。”闯祸都是嘴巴闯的祸。所以今天特别提醒你们修行人：好好修修语言的功德，别一天到晚在嘴巴上背了罪过。特别是常住的同学，特别要警惕，世间上人通过语言背了罪过，他是给一般人背罪过，你在佛门里通过语言背罪过，你是在这么多的修行人面前背罪过，那个罪的分量不一样的。
比如说你骂我老师一句话，跟你骂佛一句话，这个罪过不一样的。你骂我老师，这是小意思。你骂佛，那可不得了啊！这是谤佛了，这个罪是重得不得了。
善知识是代如来宣化，有人佛法听不进去，不敢对佛怄气，却说善知识讲得不对
所以有些人很聪明，也很调皮，他听了我讲法以后，对我有意见，听不进去，他知道这些话都是佛说的，老师不过照佛的话说出来，可是他不敢说佛不对。他说：这个老师讲得不对。因为佛是大，老师是小，小的好欺负。（众笑）我真是冤枉啊！但是也有功德，我替释迦佛背了这个罪名。
听到“家庭是牢狱”，自己怄气不来听法，也不许老婆来听法，这恰恰证明佛说的没错
比如从前我在一个居士林讲法，我讲的可没错，释迦佛说的嘛：家庭是牢狱，家庭就牢房，家庭是旅馆，家庭是毒蛇的窝。我是代如来宣化呀，这些话都是释迦佛说的呀，这是比喻呀。有这么一个居士，本来很喜欢听我讲法，可是听了这个话，他不高兴了，他没有跟释迦佛怄气，他跟我怄气，从此以后他自己不来听法了，这倒也罢了，还不许他的老婆来听法。我知道了这件事情，我悟了，悟什么？说到底释迦佛的话没错：家庭是牢狱，老婆被他看住了，出不来了，那不是说明家庭是牢狱吗？
对佛的话听不进去，这是自己的愚痴
有这种错见的人，说到底你还是佛弟子，希望你对佛说的话不要反感了。不是佛说错了，是你自己愚蠢，你是个有情众生，你感情太重了。
世间上也讲爱语，可是好话里包含着漏洞，佛法的爱语没有漏洞
“爱语”，世间上人也主张说话要说得人家欢喜，要说爱语，在佛法里，四摄法里也有爱语，我们究竟照哪个标准去修好爱语呢？如果你照世间上的标准去讲爱语，我们不能完全否定它里边也有好的地方，可是即使有好的地方，里边也包含着漏洞，结果怎么样？结果会使你本人、会使整个家庭、会使整个社会大变样，可是人们发现不出来。佛法是无漏法，就不会产生漏洞。那么我们看看佛法里怎么来修好这个爱语。
