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定学开导(61-11) (总第474)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.7.19

求菩萨没有不灵的,
说不灵,都是自己没智慧

提要:

  • 爱语分顺世语及正法语,顺世语是善巧方便,目的是让众生能欢喜接受佛法

  • 信了佛,不要去算命,也不要给人家算命

  • 求菩萨没有不灵的,说不灵,都是自己没智慧

爱语分顺世语及正法语,顺世语是善巧方便,目的是让众生能欢喜接受佛法

“此中复分顺世语及正法语”,众生都生活在世俗生活里,都是习惯于世俗生活,所以我们在给众生说法的时候,也可以说几句世俗里的话,让他高兴高兴,他一高兴就容易接受法语。所以四摄法里的爱语,原则是以佛法度众生,但是说话的时候,也可以顺着世间上的善法来说爱乐语以及法语,这叫作顺世语。为什么也可以说几句顺世语?因为他过的生活毕竟是世俗生活啊,你完全像修行人那样要求他,他很难接受,很难做得到啊。佛经上也有嘛:先以欲勾牵,后令入佛智。先要以世俗上的顺世语,把他牵过来,然后再让他进入佛的智慧里去,这是善巧方便呀。

信了佛,不要去算命,也不要给人家算命

最后给你们讲个故事。可能是二三十年前吧,我家在上海,一般我去的都是居士家。有一次我的一个学生跟我说:“老师啊,你花点时间到那个老居士家里去一下。她的儿子很苦恼,你去开导开导他吧。”那个时候我比较空,好事么就要做喽,我就去了。

老太太是信佛的,儿子因为车祸的关系,躺在床上养伤。他看见我,跟我说了很多话,诉了很多苦。他说,“老师,我的妻子回娘家了,我希望她回来,可是三个月都没回来,我为了这事很苦恼。我们结婚是算过命的,是一个信佛的人给我算的命。这个信佛的居士算命很出名,他算下来,我跟我现在的太太,没有冲,也不克的,所以我们结婚了。可是结婚以后,老是吵吵闹闹。我想不通啊,我就去问他:‘你说不冲的,怎么冲得这么厉害?’他回答我:‘明的不克,暗的克。’(众笑)我就跟他说:‘既然暗克,你为什么不早告诉我呢?’”所以我劝你们信了佛,不要给人家算命,也不要求人家算命。

求菩萨没有不灵的,说不灵,都是自己没智慧

“因为这个人也是信佛的,我对佛教不太懂,所以我问他,那么该怎么办呢?他说:‘观世音菩萨广大灵感,你念十万遍白衣神咒。’我十万白衣神咒念满了,”——至于这个白衣神咒到底是出自哪本经,现在还有人在查,这个我们不说——“还是不行,妻子还是没回来。那么我再去问他,他说:‘你再发一个大愿,增加十万。’那我听他的,我又念满了,还是不行。我再去问他,他还是说:‘你再来一个大愿,十万。’我又念满了,仍然不行。现在我不相信了。连观世音菩萨也不相信了,灵灵灵,灵什么呀?说是诚则灵,我这么诚心也不灵嘛。”

那么我告诉他,“观世音菩萨灵啊。”

“那么怎么还不回来?”

“是你不灵啊。(众笑)你自己不灵,怎么怪到观世音菩萨身上去了?观世音菩萨没有不灵的。”

我就给他摆事实,“你跟你太太吵架的时候,你是不是对太太很讨厌,很厌恶她?”

“哎,是的是的。”

“你现在是不是盼望你太太回来?你没有对太太的瞋恨心了嘛。”

“哎,是的是的,我是盼望她回来。”

“那不是灵了?你的心变掉了,怎么叫不灵呢?”

“那么我太太怎么还不回来了?”

我说:“这是你不灵,观世音菩萨帮忙只能帮到这里了。(众笑)你当丈夫的怎么不懂妻子的心啊?人心都是肉做的,你心转变了,你妻子的心也转变了,她心也软了。”

“那么怎么还不回来了?”

我说:“你这个丈夫真是白做了,每个妻子都要一个面子,她也苦恼啊,想回来回不了,她天天等着你去接她呀,你要给她一个面子呀,在她面前说几句好话,这个工作你不能叫观世音菩萨做呀。(众笑)观世音菩萨不能到你妻子面前代替你说一句:亲爱的。”(众笑)你说我分析得对不对?(下答:对)(掌声)所以要记住了喔,不是观世音菩萨不灵,是你不灵,因为你不听佛法,没有智慧。

好,今天讲到这里。

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