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定学开导(62-1) (总第475)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.7.21

佛事是佛的教育事业,讲经说法度众生,才是真正的佛事

提要:

  • 常念三宝功德,能得三宝加持,心里自然很高兴

  • 学法修行的观点要建立在清净、正法的基础上

  • 不卖门票、不搞敲打唱念超度死人,这样的地方很难得

  • 真正的超度,是把修行功德回向亡者。不依戒不依法,靠花点钱是不能把亡人超度出来的

  • 佛事是佛的教育事业,讲经说法度众生,才是真正的佛事

常念三宝功德,能得三宝加持,心里自然很高兴

昨天我们大家都非常高兴。一个高兴,昨天下午的讨论,听说讨论得非常好,而且讨论的时间也延长了,大家话是讲不完的讲。谈得比较多的就是每个人,从接触正法到听闻正法以后,得到了种种有形和无形的加持。谈到三宝的加持,当然心里很高兴。心里很高兴,谈的时候就兴高采烈,讲不完的讲。

学法修行的观点要建立在清净、正法的基础上

还有一个高兴,讨论完了以后,宁波居士林来了二十几位同学,这使我们大家都非常高兴。宁波居士林是一个非常好的道场,居士林嘛当然主要是居士学法修行的道场。它里面跟我们正法的观点,很多都相同,所以我非常赞叹他们。我们的观点都建立在清净的基础上,建立在弘扬正法的基础上。

不卖门票、不搞敲打唱念超度死人,这样的地方很难得

譬如说宁波居士林门口就有块牌子,上面写清楚:不卖门票。所以他们十多年都不卖门票。林长告诉我,如果要卖门票,十多年来几百万没问题,她说:这种钱不要。同时他们也不做佛事。现在人称的“佛事”,就是做经忏超度死人,其实当年释迦佛在人间的时候,佛弟子没有超度死人这回事,尤其是比丘,你看经书里舍利弗、目犍连,乃至于千二百五十人俱,根本没有超度死人这回事。超度死人,这是佛教传到中国来,中国人搞出来的。

真正的超度,是把修行功德回向亡者。

不依戒不依法,靠花点钱是不能把亡人超度出来的

当然死人也是众生,我们也应该慈悲救度。怎么超度呢?你好好修行,把自己修行的功德回向给他们,这就是超度。如果你在超度这件事情上,不依戒不依法,也就是不如法,这个超度没有作用。你最多是跟鬼沟通沟通,根本超度不出来的。跟鬼沟通有什么稀奇啊?民间的巫婆神汉经常跟鬼沟通。凭你这样,真能超度他到极乐世界吗?那咱们何必修行呢?等到死了以后,花个一万块、两万块,叫人家超度超度好了。

佛事是佛的教育事业,讲经说法度众生,才是真正的佛事

还要跟你们讲清楚,超度死人不是佛事,佛事是佛的教育事业,这个才叫“佛事”。佛干的是什么事业?佛是伟大的教育家,佛干的事业就是讲经说法度众生。

佛讲经说法,从来没有向听经的人收过钱,那么你干佛事,怎么好拿钱呢?这不是贸易啊,这是佛事啊!所以与其说超度是佛事还不如说是鬼事,跟佛事没有关系的。什么是佛事?今天你们来听法,我给你们讲法这叫佛事。佛在临涅槃前讲了非常重要的话,称为《佛遗教经》,就规定比丘不得贸易,也就是说不能赚钞票。违反佛的教导、违反教义教规,先不说你的罪过很重,至少也不像佛门了。

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