| 佛不依戒依法的谦虚，会使佛弟子改变顔色；
自尊不等于自傲，也不是到处乱吹
举个例子，“你们都是菩萨，唯有我是凡夫。”你们肯定认为这是谦虚。那么每个人都认为“唯有我是凡夫”，到后来菩萨一个也没有了，这不是消灭大乘菩萨的手段吗？
作为菩萨，第一个必要的条件就是要有自尊，要承认“我就是菩萨”，受菩萨戒时，师父要问你，“汝是菩萨否？”就是问你是不是菩萨？你必须回答“我是菩萨”，那么你得戒，你不吭声，或者你说“我不是菩萨，我是凡夫”，或者说“他们都是菩萨，我是凡夫”，都不得戒。假如每个人都说：“我不是菩萨，我是凡夫。”每个人都不得戒，全成空忙。佛门里面不是凭表面的愚蠢的谦虚修行的，要依戒依法啊。
当然“我是菩萨”，你心中有数就是了，不要逢人就说，自尊是自己尊重自己，不是叫你到处乱吹。
把佛法讲给心理病人听，能起心理治疗的效果
我年轻时外国的心理疗法，像弗洛伊德的心理疏泄法、精神分析法、暗示疗法，我差不多都知道。可是我讲的心理疗法，里面全是佛法的智慧，外国人就不知道了，所以我当年搞的心理疗法，成绩很是惊人。最近有人来信，他看看我编的杂志，后来他的精神病就好了。还有读者反馈说：“我是做心理咨询工作的，可是我没什么效果。我把老师讲法的内容讲给心理病人听，效果却非常好！”
虚伪与夸张都是欺骗，
货真价实的人大都直话直说
谦虚的人能做心理治疗医生吗？心理治疗要病人对医生有绝对的信仰，毫不怀疑，一怀疑就不起效果，能谦虚吗？说，“兄弟才疏学浅，有不对的请你多多指教啊。”这样一谦虚，病人信心都没了。
有人曾经背后说我讲的心理课：“犹如王婆卖瓜，自卖自夸。”我就作了解释：王婆卖瓜，自卖自夸，有什么错呢？如果王婆卖瓜：“买瓜啊，我这个瓜不太好，不太甜，有点烂。”咋搞的，怎么没人买啊？那么抓住一个人，“你怎么不买。”“你自己说这瓜不太甜有点烂。”“哎，这是我谦虚啊，瓜是好瓜啊！”
自尊而不傲慢，谦虚而不自卑
可是讲究虚伪谦虚的那些人却偏偏又很傲慢，这些人连普通心理学也不懂，连傲慢跟自尊、谦虚跟自卑都分不清楚，所以搞得大家都被自卑感笼罩着了。我们是主张自尊，反对傲慢；我们也主张谦虚，反对自卑。
曾有人在我这里听了法，发了四弘誓愿：“佛道无上誓愿成”，我决定要成佛。回去后就有人泼冷水，“我都不敢成佛，你想成佛啊？别打妄想了。”泼得他灰溜溜的。没有成佛的雄心壮志的人，这不是自卑又是什么？所以搞得今天的佛门正法越来越衰落，人才越来越缺少。歪风邪气却越来越兴盛，越来越嚣张，谁也不想挺出来说话。如果你挺出来说话，就说你太傲慢，还恐吓你“说了背罪过啊！”全都被这些愚人搅乱了。
以戒为师，以戒为首
今天再给你们讲，“戒净圣种杜多行。”如来弟子修行要以戒生定，由定发慧。戒定慧以戒为首，你将来成就法身，五分法身也是以戒法身为首。释迦佛当年一再教导：如来涅槃，以戒为师。没有戒就没有师，没有戒就好比没有头，你再怎么样善巧方便，再怎么样头脑灵活，你总不能把头灵活掉吧？
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