君子有成人之美，应该只成就善，不成就恶
第二种，中国有个思想传统，就是封建社会的儒教思想传统，这在中国也不知道多少年了，据说，孔子生长的年代跟释迦佛生长的年代差不多，释迦佛涅槃两千五百多年了，儒教思想传统可能也有两千多年了吧？所以这股传统思想很厉害，根深蒂固，即使你看不到，它无形中还在起作用。
我想起儒教思想里有这么一句话，“君子有成人之美”，就是你要成就人家的好事，你就是君子。可是儒教的毛病，它的好坏没有原则。
古时候读书人，一妻二妾还被人家看不起，老婆越多，人家越看得起，这些老婆怎么娶来的？都是“君子有成人之美”啊：我把这个女人介绍给你，我来帮助你，我给你搭座桥。你们想想看，儒教、道教、佛教是一家吗？如果是一家，“君子有成人之美，你是修行人，我帮助你回家娶老婆”，那你也别修行了。
请出家人去作证婚人，等于去证明两人生死流转
佛门也有这样例子，现在佛教很多方面都在发生变化，能海上师说过一句话：“如果变好，就应该变，如果变得不好，就不应该变。”这有原则的。听说海外现在有个时髦的做法，人家新式结婚，法师还去作证婚人，能请到法师做证婚人，表示这个婚礼非常的殊胜。那么婚礼总要请证婚人讲话，证婚人都是说好话，说不出一句法语来，说法语应该：“男女相爱，是生死流转的根源。人生无常啊，千万不要浪费生命时光。”（众笑）如果说出一句法语来，新郎新娘就要冒火了：“今天什么日子啊？你怎么说这个话？”所以都不说法语。最后证婚人要敲图章的，图章一敲：证明你们两位生死流转。（做敲图章状）（众笑）这到底是好事还是坏事啊？可能也是儒教思想：君子有成人之美啊，我来给你们证婚。这是佛弟子应该干的吗？
男女的淫爱最不清净，在释迦佛面前拍结婚照，像话吗？
还有张照片，一对新郎新娘竟然到大雄宝殿释迦佛面前拍照，竟然想要依靠释迦佛的加持力，在男女的淫爱中得到幸福快乐，像话吗？男女的问题最不清净，把大雄宝殿都搞成不清净了。
顺世语也有清净不清净、善恶之分，要讲好的顺世语，引导众生进佛门接受正法语
咱们今天要讲的法，爱语中有顺世语和正法语，顺世语也要讲一讲清净与不清净，也要讲一讲善恶，也要讲一讲香臭。哪有凭着“君子有成人之美”，什么都可以成就人家的？先要让他们懂得世间上的善恶之分，我们只给他们讲好的顺世语，慢慢就要引导他们进佛门来，来接受佛陀的正法语。
不懂得佛讲法是对机说法，就会在法上闹矛盾
今天早晨我还在想一个问题，听说你们前两天讨论的时候，有位同学说：“老师嘛一会儿叫我们要讲顺世语，夫妻要和谐，如果人家不和谐，你要劝他们团结，这是有功德的，否则整天的吵吵闹闹，双方也太痛苦了。一会儿又说，男女的爱是生死的根源。怎么一会儿这么说一会儿那么说？”他搞糊涂了：那么我们夫妻到底要不要恩爱啦？
