众生觉悟不够的时候，佛讲：人生有苦有乐；觉悟提高了，佛就讲：人生全是苦
这是因为听法听得太少了。从前佛讲法，也是讲出不同的法来。佛开始讲人生半苦半乐，大家都听得进去：是有快乐，是有痛苦，听得进去。慢慢众生觉悟提高了，佛讲法就不同了：人生苦多乐少。因为他们觉悟提高了，亲身体会到：我原来认为是快乐的，结果也是痛苦，所以是苦多乐少。但是他们觉悟还是不完全不彻底，还是认为人生有快乐，痛苦多快乐少，也是有快乐啊。慢慢他们觉悟又提高了，认识到原来这点所谓的快乐也是痛苦，那么佛又讲：人生全是苦。这叫三步曲。一年级的课程跟两年级、三年级的课程是不同的嘛。
一加一等于二，一加一不等于二，两个都对，并不是有矛盾，而是情况不同
我再举个例子，说“一加一等于二”，你们都会同意我，连小朋友也同意。
那么我要把你们提高了：一加一不等于二。好比从前有人说：佛一会儿这么说，一会儿又那么说，这两种说法到底哪个对？全对！就是你自己不对，因为你没有水平理解嘛。一加一等于二也对，一加一不等于二也对。你们看，这是不是一？（举起眼睛盒）这是不是一？（举起一个茶杯）一加一能等于二吗？你说二，是两只眼镜壳子？还是两只茶杯啊？所以一加一不等于二，明白了吗？要两种东西相同才能等于二，两种东西不相同就不等于二了。如果你跟小学生讲得这么多，小学生脑子搞糊涂了呀，那么只好跟他们讲得简单一点：一加一等于二。
对佛讲的话不理解，不要否定，多思维，就能理解了
再比如说，一个好，另一个也好，两个加起来，就变成两个好；一个好，另一个不好，两个加得起来吗？加不起来。比如结婚要到民政局去登记，登记的同志问你：“你愿意跟他结婚吗？”你要回答，“我愿意。”再问他，“你愿意跟她结婚吗？”他回答：“我不愿意。”一个愿意，一个不愿意，咋并起来呢？民政局的同志哭笑不得，只好说：“你们回去好好想想，想好了再来。”同样的道理，佛讲的话你假如不理解，你回去好好想想。
不懂佛法，又不肯听法，自想一套，乱说一通，这是误人子弟
再比如你做好事去帮助他，他得到了你的帮助去干了坏事，好跟坏能加得起来吗？而有些佛门里的人，不懂佛法，智慧极少，愚蠢得不得了，偏偏还不肯来学佛法，思想也不肯转变，说出来的都是自己想的一套。思想不肯转变，那么自己好好去慢慢转变吧，别乱说一通，影响扩大到这么大，害了多少人！这叫误人子弟！
你知道他们是怎么说的？“你帮助他，你做了好事，至于他拿了你的钱去干坏事，这是他的事情，跟你无关。”
从前可能也有这种话，但我还没有经常听到，现在听到比较多，因为现在出现了一个矛盾，可能我的讲法，听的人多了，传开去了，有人听了，我讲我的嘛他讲他的。我想可能是这样吧。
都集中在佛菩萨纪念日放生，结果放生变了抓生
举个例子，现在的放生变了抓生。放生要买鱼买鸟买蛇买黄鳝，卖这些东西的都是生意人，他们的目的就是赚钱，赚钱最要紧，为了要推销出去，销路越广大，他钱赚得越多。那么为了保证供应，他必须要货源充足。他们掌握规律了，凡是佛菩萨生日，这些信佛的人为了要放生，买起来起码一万两万四万五万，平时哪会卖掉这么多啊？平时他一天最多卖出几千块钱。佛菩萨生日那一天销路大，信佛的人要买了去放生，那么他为了保证赚大钱，必须要有货源，这个鱼绝对不会自己跳到鱼篮子里：我愿意让你赚钱，我自己跳上来。鸟也不会自己飞下来：我愿意让你赚钱，我飞下来给你关到笼子里去。还不是雇人去抓来的？结果放生变了抓生。
