putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
首页 > 佛学禅定 > 定学开导

定学开导(65-10) (总第517)

────────────────────────

傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.7.28

佛法是无漏法,儒教、道教是有漏法,在无漏法里加入有漏法,就不圆满、不纯粹了

提要:

  • 佛法是无漏法,儒教、道教是有漏法,在无漏法里加入有漏法,就不圆满、不纯粹了

  • 老公外面有了外遇也要忍,还要爱姘头和她生的孩子,这都是受了封建思想的影响

  • 封建时代三妻四妾,为了摆平矛盾,就用三从四德来压制、麻醉女人

  • 佛教一是讲平等,二是不能帮人干坏事、发展贪瞋痴。所谓的“宽容”发展了男人的贪欲,这可不是佛教思想

  • 有几个家庭能做到大小老婆们和谐相处、没有矛盾?

佛法是无漏法,儒教、道教是有漏法,在无漏法里加入有漏法,就不圆满、不纯粹了

要排除这些知见也不简单啊,有的人思想转不过来:为什么一定要说佛教好?儒教也有好的地方,道教也有好的地方。所以不得不给你说明一下,佛教没有漏洞,佛教能断尽烦恼,儒教、道教是有漏法、世间法,他们断不了烦恼的。我们发菩提心的人主要目的是要保持一个圆满的、纯粹的、完全是佛陀智慧觉悟的这样一个佛教。

老公外面有了外遇也要忍,还要爱姘头和她生的孩子,这都是受了封建思想的影响

前几天你们在讨论的时候,我也每一组都来听一听,你们有什么问题,我也给你们解答一下。今天举个例子,有一组谈到,有个信佛的人说了那么几句话,可能这个情况发生在海外吧?这个人可能有一定的身份,也许是一个出家人,也许是一个法师,也许是居士中的一个善知识。他说什么呢?自己的男人外面又找了两三个女的,这些女的又生了孩子——这件事情对于妻子来说,这是原则性的问题,谁也受不了的,一般情况都要闹离婚的。可是海外这个信佛的人,他就使用他的爱语了,他劝这个妻子:你老公外面的女人,你要爱她,你老公外面的女人生的孩子,你也要爱,以表示你心量宽大、风格崇高,所谓叫“宽容”啊。

现在这种话在国内外特别流行,可能是从国外传过来的,“要爱你的敌人。”你连敌人都要爱,你老公背着你外面去找外遇、生孩子,就好比敌人一样,你当然要化解,你要去爱他们,要把他们照顾好。你看看这个话多伟大啊,全是爱语啊。其实我想喔,这些话就是受了封建社会的儒教思想影响。

封建时代三妻四妾,为了摆平矛盾,就用三从四德来压制、麻醉女人

在封建时代,一妻二妾,乃至于娶三四个老婆,这是表示他家的光荣,至少他能够养得起这么多的老婆。而这个大老婆呢,也就是明媒正娶的正式老婆呢,应该对这些小妾,特别照顾好,表示你是一个贤妻。也等于说,这些老婆如果成立一个小组的话,你是小组长,(众笑)要对她们照顾好,来满足你老公的心愿。

你受不了,你就忍,还告诉你“忍有功德的”。皇宫里,皇帝三宫六院七十二妃,加起来一共有多少老婆?她们也有人管的,主管的正宫娘娘,就等于是小队长。(众笑)这是事实吧?这不是我编的故事喔,是你们讨论时说出来的。封建时代儒教思想都是偏护男子,为了要达到家庭的和谐,偏护男子去压倒女人,那么又不希望女人进行反抗,所以说了一些非常好听的话,来麻醉你,让你甘心当奴隶!

佛教一是讲平等,二是不能帮人干坏事、发展贪瞋痴。

所谓的“宽容”发展了男人的贪欲,这可不是佛教思想

这跟我们佛教思想完全两样,我们佛教思想:一是平等,二是不能帮助人家做坏事,尤其不能帮助人家去发展贪瞋痴。你这么样宽容,表示你这个大太太,对二姨太、三姨太、四姨太很爱护,大家团结一致,这些二姨太、三姨太、四姨太,都称你“姐姐”,(众笑)确实够幸福的,可是你这不是发展了男人的贪欲吗?每个男人都很羡慕啊,那么大家都学样,法律也不许可吧?我们国家也讲究一夫一妻制,重婚有重婚罪的。所以大家想想看,挂着这样一个漂亮的光环,到底算不算爱语啦?

有几个家庭能做到大小老婆们和谐相处、没有矛盾?

而且,百姓百姓,一百条心啊,如果有一百家人家,丈夫都在外面有第二个第三个老婆,孩子一大堆,到底有几家能够达到你所说的宽宏大量?那么变成一个大家庭,所有的小老婆都是大老婆的妹妹,所有的孩子,都跟大老婆的孩子一样的,有几个做到了?就算你百分之一成功了,还有百分之九十九的人,他们家庭的斗争,痛苦连天啊。你的爱语、你动出来的脑筋,听起来非常伟大,实际上有漏洞,你在帮助另一方,发展他的贪瞋痴。

  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文