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定学开导(70-5)(总第564)

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傅味琴讲于浙江泰顺崇教寺 2010.8.8

要培养佛弟子具有纯粹、圆满的佛教思想

提要:

  • 佛弟子自身更不应该以儒教思想干扰佛教

  • 到其他宗教的地方宣扬自己的一套,这很没有修养礼貌

  • 要培养佛弟子具有纯粹、圆满的佛教思想

  • 已经听过的法,陪新同学再听听,也是发菩提心

  • 僧团要过六和生活,见要和,要统一

佛弟子自身更不应该以儒教思想干扰佛教

我们只是不主张佛弟子有儒教思想,因为儒教思想会干扰我们佛教的核心思想,这个我们不主张。因为说到底你是一个佛弟子,要遵守佛教的教义教规。即使是佛门外面信儒教的人,我们也不希望他们进佛门来干扰我们,何况在佛门里的佛弟子,那就更加不应该了。

到其他宗教的地方宣扬自己的一套,
这很没有修养礼貌

你既然认为儒教好,那么你学儒教的人,应该品德很高。品德不高,你再说好也没有用。至少你要懂得礼貌吧。譬如说信外国宗教的,他们在教堂里说,“信佛的人是魔鬼。”可是他们不会到佛门里来说:“你们是魔鬼”。连他们都懂得礼貌。

而进佛门里来宣扬自己一套的,过去曾经有啊,那就是气功。气功的人跑到佛门里大谈气功怎么好怎么好,一到佛门就大为讲什么“性命双修”、“五心朝天”,怎么连这点礼貌修养都没有?比一个信宗教的人都不如,修养这么低,你好在哪里呢?

要培养佛弟子具有纯粹、圆满的佛教思想

所以希望互相尊重。我没有能力去彻底消除佛弟子思想里的儒教思想,我只希望不要来干扰我们。我们是要培养佛弟子中间纯粹的、圆满的佛教思想。

所以我作为一个佛弟子,希望佛弟子在学佛法修行的路上,不要受儒教、道教影响,我仅仅是这么一个希望。我们要遵守三皈依戒,要依戒依法修行,我们佛弟子要依照佛教的教义教规。

已经听过的法,陪新同学再听听,也是发菩提心

有人听了,可能觉得我们一直在讲这些有点偏了。这个问题我从前解答过,这个不叫偏,这叫照顾大众。你们听过的同学,发发菩提心,因为新来的同学没有听到啊,我又不能分开来讲。就好比从前有人讲过:“老师啊,这个法我已经听过几次啦,你再要我听,对我来说是一个浪费,你最好凡是讲法都要讲我没听过的。”我也来不及统计每个人到底听过哪些法。即使你听过,你发发菩提心,陪人家听听嘛,你听过了,别人没听过啊。要为大众着想,不要光为自己考虑啊。发发菩提心哦。所以这不叫偏,这叫照顾大众。

僧团要过六和生活,见要和,要统一

昨天又来了三十几个新同学,今天我还是根据你们的问题,稍微提一提,我也不想把从前讲的话全都讲一遍,我只是提一提啦。要是不提的话,内部要吵架啊,因为有人没听过,一个说:“我们应该排除儒教思想。”一个说:“儒教也很好啊。”一个说:“道教也很好啊。”闹得一团糟。我们要安定团结,思想要统一,六和生活,见要和,见就是观点,观点要统一起来。

几个问题一解答,时间嘛也过得很快,虽然是解答问题,也是在法上解答。那么还可以讲十五分钟。(众笑)

三、利行

能海上师说:“如所教义,令所化机,如实修行,或令正受,未成熟者,令其成熟,已成熟者,令得解脱。又应行难行利行有三:(一)少善根者。(二)大财位者。(三)习外道者。”

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