佛是叫你求智慧，去消除自己的愚痴；
没有一心不乱，极乐净土就被你贪瞋痴妄念污染了

提要：
　·没有一心不乱，极乐净土就被你贪瞋痴妄念污染了
　·缺腿有窟窿的玩具，大人小孩都不要，盲修瞎练的人，常会自得其乐
　·毫无意义的精进，忙了一辈子，功德在哪里
　·佛是叫你求智慧，去消除自己的愚痴，你光磕头不学法，那可不是一个修行人

没有一心不乱，
极乐净土就被你贪瞋痴妄念污染了

同样的道理，随便你唸佛唸多少，不合格全部退货。现在有人拼命抓数字。我年轻时候就常听到这种情况，有人说：“黄居士精进啊，一天唸两万。”另一个说：“李居士唸四万。”这个人就说：“黄居士唸两万是唸六个字，李居士唸四万，他是唸四个字。”有位法师讲经的时候就说：“阿弥陀佛又不是开公司的，一定要你交这么多货才让你去极乐世界。”你即使唸满一百万，不合格也要退货。（众笑）那么是以什么为标准呢？一心不乱！没有一心不乱，极乐世界就被你贪瞋痴的妄念污染了。

缺腿有窟窿的玩具，大人小孩都不要，
盲修瞎练的人，常会自得其乐

有的说法更好笑：只要唸就能往生，意思只要你有产品就能卖得出去，这种产品可能连小孩也不要。大人陪小孩去买玩具，小孩喜欢这一个，妈说：“这个不好，洋娃娃缺一条腿。”妈挑了一个，小孩子说：“我不要，因为上面有个洞。”大人小孩都不要，你卖给谁？只有废品桶要。现在有些佛门弟子没有法，不懂法，盲修瞎练还自得其乐，真可怜。

毫无意义的精进，忙了一辈子，功德在哪里

精进有正精进、邪精进。好比很多年前我跟一个老医生一起到九寨沟，见到一个老和尚，临别时，老和尚怕我们不认得路，叫一个徒弟送我们。我看这个徒弟很精进啊，看到路上有带字的纸，马上捡起来。路上这种纸不少，都是游客丢掉的包装纸，他看见一张捡一张，都放在一只袋袋里，一点不怕辛苦。问他干嘛呀？“师父说的，要珍惜字纸。有字的纸不能丢在外面，要捡回去烧掉，这是有功德的。”释迦佛有叫你这么干过？

民国时期就有这种风气，路上经常看见一个老人，背着一个白口袋，看见有字的纸就捡了放进去，白口袋上写了四个字“珍惜字纸”。把一辈子的生命时光都去忙这个，也不知道功德在哪里，这种精进就毫无意义。

佛是叫你求智慧，去消除自己的愚痴，
你光磕头不学法，那可不是一个修行人

还有的人，他修行的方法是专门拜佛磕头。其实磕头只是个礼节，按照佛经上规定，只要顶三个礼就好了，他磕两百个、三百个头，可是佛法不懂。你跟释迦佛老是顶礼，有什么好处呢？就好比我正在上课，一个学生没心思听课，但是认为对老师恭敬总是好的，于是跑到我面前来躹躬。没上课前鞠个躬就够了，他喜欢鞠躬，那最多三个吧，已经上课了，他不听课还在鞠躬。（众笑）考试别人都考了八、九十，他考一个零汤团。鞠躬多了，万一昏倒了，还要我老师送他上医院。（众笑）佛并没有叫你这样呀，佛是叫你求智慧，去消除自己的愚痴，快快成佛呀。

我小时候看到一个老人，这个老头不瘦，穿的衣服挺干净，看表面好像一位老先生，有点文化似的。脸上带点红润，看样子气色很好。他跪在马路边上，尽是磕头。当然磕得很慢，他也要防止头昏啊！（众笑）我看他雪白的额头上有一个灰圆圈，那是磕头时粘到的地上灰尘。那个时候我还小，看到了也没有什么表示，可是别人就在他面前的饭盒子里丢钱，原来是一个要饭的！那可不叫修行人。所以这儿跟大家讲清楚：精进要有正知正见。