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杭州远志成长文化传播公司举办为期三天的
企业家禅定营 (36)
在浙江开化文殊院体验生活并学习禅定
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傅味琴主讲 2005.10.29下午

生产有利于社会,也要
防止不利于人的“欲”的发展

提要:
 ·财富不可能完全改变人内心的丑恶,所以要修行
 ·生产有利于社会,也要防止不利于人的“欲”的发展
 ·吃狗肉的人竟然也会变成狗
 ·人的观念变了,欲的性质变了,所以有六道轮回
 ·修行人要有惭愧心,要有慈悲心
 ·贪欲心一发动,不到黄河心不死,这就是“欲”的危害

财富不可能完全改变人内心的丑恶,所以要修行

如果你们真想修行,我看与你们办企业没有什么矛盾,就看你们能不能转变。你们的公司养活几百个人,使几百个人有工作做,你们生产的东西使人们得到生活上的美好,但是如果你不修行,这些努力都是世间法,不可能彻底解决众生的问题。举例来说,时代转变了,环境变化了,社会进步了,有的老话现在是行不通了,说,“他做小偷没有办法,他穷呀,他不偷不要饿死吗?”现在呢?小偷成了万元户,他照样偷。富能够完全改变一个人内心的丑恶吗?所以要修行。

生产有利于社会,
也要防止不利于人的“欲”的发展

佛教的作用是净化人心。你们一方面要知道你们的生产有利于社会,有利于人民,但是也要防止不利于人民的事:不要开麻将牌厂,制造赌博工具;现在全世界公认抽烟有害身体健康,别开香烟厂;别让众生痛苦,你开饭店可以,不要抓蛇来抽筋剥皮,不要抓猴子来吃猴子的脑浆,这种坏事别干,越干你的欲越厉害,而且欲的性质会改变,很可怕的。

吃狗肉的人竟然也会变成狗

从前有一件真实的事情,有户人家养了一条狗,这条狗对主人忠心耿耿,主人危险它还会救主人。可是后来主人想吃狗肉了,就抓起这只狗打它,把它淹到水里,准备明天再吃它的肉。结果这只狗命大,没死,爬起来逃走了。等到这狗把自己的伤养好了,仍然忠心耿耿回到主人那里。可是主人嘴馋,他已经有吃狗肉的欲了,有了欲非吃到不可,结果还是把狗打死了,打死的时候这狗一声惨叫,它的脑浆都被打出来了,当然全家饱吃了一顿狗肉。

没过几天,这个人在田埂上忽然头晕,妻子看他情况不妙,马上扶他回家休息,刚刚扶起来,“哇”一下子满口血吐了出来。后来他一直头疼,而且还出现一个怪现象,他有时候会发出狗的叫声,看见人的大便他也喜欢吃,旁人说:“你怎么去吃大便呢?”他说:“好香呀,真好吃啊!”这种怪病,找遍了医生也没办法看好,他临死的时候也是一声惨叫,而且跟那只狗死的时候的惨叫声一模一样。

人的观念变了,欲的性质变了,所以有六道轮回

其实狗吃大便是一种欲,人吃大便也是一种欲,他的欲已经改变了。六道轮回确实是有,人为什么会下畜生道?观念转变了,欲的口味转变了,你给一只狗吃白饭,它就不要吃。你们宁波同学给我带来了很多臭豆腐,宁波人喜欢吃臭的,有人告诉我,我们这只小狗也喜欢吃臭豆腐。(众笑)初听起来好像这只小狗也喜欢吃素,后来才明白,狗喜欢吃大便,臭豆腐跟大便一样的臭。(众笑)所以还是佛讲的没错,法无定法,一切都会变,修行就是使我们不能变坏,只能变好。

修行人要有惭愧心,要有慈悲心

你办企业能够发达,这是你的成功,表示你有能力,可是别干坏事,别大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,别阴谋诡计,偏要把人家企业搞垮,那样就不好了。你能帮助人家企业发达,你更伟大,修行怎么修?要有惭愧心,要有慈悲心。

有一年我在深圳,那时股票不行了,听说从华联大厦跳下去自杀的有好几个,这就是想发财的欲害了他们。深圳也有我的学生,有的也买股票,他们愁眉苦脸地到我这儿来,我总要安慰他们,说你们别苦恼,我教你们炒股方法。他们听我话,果然没几天来报喜,“老师啊,你的方法真灵,我赚了两万了。”我教他们的方法,就是要大悲心买股,惭愧心抛股。大悲心、惭愧心都是佛教修行的办法。

贪欲心一发动,不到黄河心不死,
这就是“欲”的危害

什么叫大悲心买股?你看这家厂不行了,看样子要倒闭了,你发慈悲心救他一救,去买这个厂的股票,帮助他好起来,过一时期,他厂的股票涨了,你就赚了。什么叫惭愧心抛股?哪怕你赚一万、两万,你应该有惭愧心了吧?我又没有参加他们厂的劳动,不劳而获赚了两万,惭愧惭愧,赶快抛掉吧。那你不是赚了两万了吗?有几个人能悬崖勒马?差不多都是不到黄河心不死,这就是欲的危害。

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