由定发慧，能断生死流

提要：
　◆ 动脑筋培养了敏捷，也会养成止不住的坏习惯
　◆ 由定发慧，能断生死流
　◆ 一切成佛功德皆由定生
　◆ 降伏外道何用显神通，但自己也得有修行功德
　◆ 学禅波罗蜜能过欲界

　动脑筋培养了敏捷，
也会养成止不住的坏习惯

说：“老师你现在讲法很灵活、脑子很敏捷啊！”这是通过另外一条路线，就是样样都要我动脑筋，锻炼出来的。可是这条路线会带来脑子的损伤，会养成一动脑子就不容易控制住的习气。你们这么年轻，有这么好的因缘环境，所以你们以后会超过我的。我年轻时就常讲：“你们年轻人福气比我好，我给你们铺平了路，最后成功还是你们的。”不过我见到了能海上师，这一点我的福气比你们大。

由定发慧，能断生死流

“能由定发慧，开发根本智能断生死瀑流！”众生无始以来一直在生死流转做老众生，称为生死瀑流，瀑布冲下来，很难切得断，可是修禅定就能断掉生死。

“胜一切动摇”，修禅定是不动不摇，胜过一切动摇。听说练气功的有时还会翻跟斗，最明显就是自发功，开始是头动，慢慢身体也动，动得厉害还歇斯底里叫。从前有一个来学禅定的，他的气功老师跟他说：“你去学禅定很好，这是无上功法。我过去教你这些功法是动的，你先练动后练静，我给你打好基础了。”当然他不肯否定自己，但至少他能崇敬佛门、崇敬禅。总的说，佛教禅定出生死轮回，外道不能出生死轮回。

一切成佛功德皆由定生

“佛言：一切成佛功德皆由定生”，大小二乘的一切功德全由定生。一个佛弟子善根好，很虔诚，很有信心，对佛菩萨恭敬，假如不修禅定，可惜不可惜呢？也讲不通啊。你去劝他，他回答你：“咱们用不着”，你就拿他没办法。

降伏外道何用显神通，但自己也得有修行功德

我讲个小插曲，当年我初到四川成都，昭觉寺佛学院刚刚开始办，还没有正规化，讲佛学老师只有一个。我讲法的时候，有个语文老师在很用功地记，我以为他在记我讲的，谁知道他是写了几个问题要我解答。其中一个：“古来大德都主张不要显神通，傅老师也不主张显神通，现在魔道当世，外道猖獗，为何不显显神通让他们信佛啊！请傅老师解答。”

我就给他解答：杀鸡何用牛刀？这些外道，如果他没本事，你只要给他讲点佛法，他就听得很喜欢，就信佛了；如果他有功夫，他们就会测你的功底怎么样，你确实有禅定功夫，他远远的就有感觉。凡是我碰到的大气功师，走到我面前，都是合掌当胸，恭恭敬敬的：“久仰大名。”就怕你自己没功夫。

我们要有志气，自己要了生死、成佛，还要有伟大的理想，能使娑婆世界的佛教事业兴起来。广度众生，我们自己先要具备修行功德！要降伏外道也得自己有水平啊。

学禅波罗蜜能过欲界

“《大般若经》云：学禅波罗蜜能过欲界”，三界是欲界、色界、无色界。欲界有人间的人──我们就是欲界的人，还有欲界的天人。欲界再上面是色界、无色界。学禅定能超过欲界，命终升到色界天，不会留在欲界，除非你发愿转世，留在娑婆世界继续度众生。