愚痴的人就是强调自己的脾气、自己的爱好、
自己的个性，忙了一辈子，修行也白修了

提要：
　◆ 愚痴的人就是强调自己的脾气、自己的爱好、自己的个性，忙了一辈子，
　　 修行也白修了
　◆ 人世间充满了贪瞋痴，如肯在人间修行，就能修得快
　◆ 出家了最好不要还俗，夫妻关系是通三恶道的，男女心越重越是低等
　◆ 要有法可学、环境清净，黑毛巾才能洗成白毛巾
　◆ 不空不能发挥，执著故，佛经讲的空与世俗人讲的空不一样

愚痴的人就是强调自己的脾气、自己的爱好、
自己的个性，忙了一辈子，修行也白修了

愚痴的人就是强调自己的脾气、强调自己的爱好、强调自己的个性，“我就是这个样子！我是变不了了！”那么死了以后，到阎罗大王面前，阎罗大王说：“你是修行人，怎么到这儿来了？”“我就是要跑到你这儿来！”（众笑）“我就是这个样子！”

修行就是改脾气，脾气就是烦恼。你脾气改得快，你进步快，脾气改得慢，进步慢。不改变脾气，忙了一辈子，修行也白修了，也不知道在忙点啥。

人世间充满了贪瞋痴，
如肯在人间修行，就能修得快

人世间是很危险的，因为充满了贪瞋痴。当然人间也有优点，在人间如果你肯修行，那是修得快，如果你不修行的话，那就很危险。从前年轻人常到我家里来诉苦，“老师，我从前不是这个脾气，我现在脾气坏透了，这不能全怪我啊。因为结婚以后，我老婆的脾气比我还要坏，我是受了她的影响。”

农村里有个坏风气，认为会喝酒、抽烟、打老婆，这才叫男子汉，这样子当然烦恼越来越厉害了。打个比方，两条肮脏毛巾，忽然产生了爱慕，越来越靠拢，绞在一起了，这两条毛巾会变白吗？不但不会白，反而更肮脏！因为那条毛巾的肮脏粘到这条上，这条毛巾的肮脏也粘过去了，本来还有点白的地方，一绞全部黑光。

出家了最好不要还俗，夫妻关系是通三恶道的，男女心越重越是低等

所以出家以后还俗，那是极大的愚蠢。他们怎么不懂的：夫妻关系是通三恶道的。你看：猪里也有公猪母猪，鸡里也有公鸡母鸡，男女心越重，越是低等。

要有法可学，环境清净，黑毛巾才能洗成白毛巾

所以要注意自己的环境，近朱者赤，近墨者黑。你们要感到自己的幸福，给你们创造了这么好的环境，有法可学，环境清净，这样你才能把自己的黑毛巾洗成白毛巾。

不空不能发挥，执著故，
佛经讲的空与世俗人讲的空不一样

虚空观主要是观虚空，那就要多听一点关于空的道理。我们继续讲“不空不能发挥，执著故”。佛门里常有人说“放下放下”，当然是把“有”放下，放下了就没有“有”了，没有“有”，就是空。

从前旧社会有人唱道情，也在唱空，他们唱的空，跟我们佛教讲的空完全是两码事。就好比现在人编造伪经，越编越巧妙，但是细细辨别还是辨别得出来。比如《三世因果经》，大正藏里根本没这部经，这是伪经。里面讲：你种什么因结什么果，比如你跛脚，是因为前辈子拦路打劫；你今世驼背，因为前世耻笑拜佛人。

后来这本书越编越巧妙。原来叫《三世因果文》，人们说，“这不是佛经。”等到下一次再印，他改成《三世因果经》。人们怀疑：是不是佛说的？他又改成《佛说三世因果经》。人家说，既然是经，第一句应该是“如是我闻”。他又改了，“如是我闻，一时佛在什么地方”。人家看出来，这个内容不像佛说的经，太庸俗了。他又加上：谁说这本经是伪经，死了下地狱。这种书社会上多得很。

最近在批判邪教，邪教都有两个共同特点，要你对教主绝对信，只信他，别的都不信；第二条，宣传世界末日。伪经也有统一模式，谁说这本是伪经，死了下地狱。都在吓唬人！佛教讲因果，伪经也讲因果。我们只能根据佛经的因果，可不能根据他讲的因果。