【佛经典故】

祸母

祸患之母。据《譬喻经》等述，昔有一国，康泰安乐，国王不知祸为何物，乃使臣下于邻国买得一如猪之物，唯食针，国王乃课民以针而畜养之，一国扰乱，后杀之而不死，积薪焚之，城邑尽烧。以喻买女色之祸。

戒珠

以珠喻戒，谓其洁白明净，能庄严人身。《梵网经》卷下称“戒如明日月，亦如璎珞珠。”《法华经》云：“精进持净戒，犹如护明珠。”

(摘自《新编佛教辞典》陈兵编著)

【佛教成语】

与大乘佛教有关的成语

不可限量

“大乘”，能够“普度众生”，就如同大车、大船一样，可以乘载很多人。也叫做“上乘”、“妙乘”、“胜乘”或“无上乘”、“无上上乘”等。

一般把部派佛教称为“小乘”，他们只求自己解脱，就好像小车、小船一样乘载不了几个人。

佛教初入东土的时候，既有“大乘”，又有“小乘”，但是自东晋、十六国时代的鸠摩罗什系统介绍“大乘”理论以后，大乘佛教逐渐成为汉地佛教的主流。

《法华经》，是汉地大乘佛教的主要经典之一。这部佛经里面说：“若有众生从佛世尊闻法信受，勤修精进，愍念安乐无量众生，利益天人，度脱一切，是为大乘。”据此，唐代僧人道世在他的《法苑珠林》第22卷《入道篇引证部》中提出：“广度天人，不可限量。”意思是：“大乘”广泛地超度“六道”里面的“天”和“人”，数量多得没有限制。

成语“不可限量”就是由此产生的，用来形容：极有前途，上进与发展的希望极大。

(摘自《佛教成语》朱瑞玟)

【古代成语】

一鸣惊人

春秋时期楚庄王即位已达三年之久，却仍沉溺于酒色，不认真处理国政。他为了制止别人前来劝谏，还颁布了一道命令：“有谁敢来劝谏，一律处死！”大夫伍举是个忠心耿耿的臣子，为此十分忧心，于是，他决心求见楚庄王，巧言进谏。一日，伍举对楚庄王说：“大王，臣有一个谜语，想请您猜猜。”楚庄王觉得十分新鲜，就说：“哦？说来听听。”伍举说：“有一只大鸟，停在楚国的大山上已有三年了，它不飞也不叫，请问这是只什么鸟？”楚庄王一听，顿时明白伍举是把自己比作了那只大鸟，便笑着说：“三年不飞的鸟，一飞必定冲天；三年不鸣叫的鸟，一鸣必定惊人。”伍举听后深感安心。在伍举和苏从的忠谏下，楚庄王终于痛改前非，从此励精图治，使楚国逐步发展成为南方最强大的国家。

【词义】鸣：叫。成语的意思是指不叫便罢，一叫便使人震惊。

【用法】原意是以鸟喻人，表示奋发图强，取得惊人成就。现比喻平时默默无闻，一下子做出惊人之举，使人震惊。(摘自《中华成语典故》)

黄粱一梦

（9）他哭着对妻子说：“多年来追求功名利禄，真是何苦！我但愿还能穿着粗布袄，骑着小青马，无拘无束地在邯郸道上自由来往。可惜这种日子已经一去不复返了！”