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【法句经要义】(9)           

法句经要义

陈燕珠编述

 

 

            第二品 不放逸品

        银行家昆拔高沙卡 精进正念善名大增②

十二年后回乡的他,没有人认识他。他心想:“若是挖出所有财宝,可能会被认为是非法致富,财宝也可能被没收”,所以他决定另找工作维持生活。他找到了看更的工作,天亮时叫人起床,通知午饭的时刻到了,黄昏时通知人们赶牛群牛车回牛圈,因为那是没有时钟的年代。有一天,国王频婆沙罗听见他的叫喝声,判断这声音属于巨富之人,便派人调查,结果查出只是一名雇工。国王暗中派了一位宫女带着她的女儿乔装成农人,借宿在这位雇工的家。这期间这位雇工居住的地区要举办庆典,居民都必须捐款,雇工没有足够的钱,只好去挖掘金币。宫女将金币掉包,把金币送给国王。国王派人将雇工带到王宫才让他说出了实情,于是国王任命这位雇工继续他父亲银行家的职务。

佛陀以此劝导大众,人虽年轻富有,仍应勤劳刻苦。

周利般陀伽尊者 精进自律以自己为洲屿

 

   2~5
   精进正念不放逸
   自制克己自调御
   智者自己建洲屿
   不被洪水来淹没

佛陀居住在王舍城的竹林精舍时,有一次提到周利般陀伽。有一位银行家有两位孙子:摩诃般陀伽和周利般陀伽。长孙摩诃般陀伽常随祖父去听法,后来随佛出家,证得阿罗汉果。周利般陀伽也跟随哥哥出家,由于前世曾经捉弄一位笨比丘,所以今生愚昧不堪,甚至四句偈也记不起来。

有一天,名医祇域邀请佛陀与众僧到他家接受供养,在可以前去受供的名单中,没有周利般陀伽。周利般陀伽知道自己无缘参加后,心情沮丧、心想还俗,佛陀得知他的心意后,叫他在精舍大殿的门口,面向东方,手中拿着一块布,要他一边搓擦那块布,一边口中复诵“去除污垢、去除污垢”这句话。交待之后,佛陀就和众弟子结伴到祇域家中接受供养去了。

周利般陀伽依照佛陀指示努力搓擦那块布并复诵“去除污垢、去除污垢”这句话,不久,布块变脏了。他过去的善业机缘成熟,他顿时了解世事无常的道理。这时的佛陀在祇域家中透过神通,得知周利般陀伽的进展,于是放光使周利般陀伽感觉佛陀就在他面前并向他说:“周利般陀伽啊!不是只有这块布被尘垢染污,人的身心也被贪瞋痴的尘垢染污,只有去除这些尘垢,才可以达到修行的目标,证得圣果”。周利般陀伽获得佛陀的指点,当下证得阿罗汉果,具有非凡的智慧与精神力量。

这时在祇域家中,有人正准备向佛的钵中注水表示供养,佛陀却以手遮钵不让注水。佛陀请祇域派人前去精舍将周利般陀伽请来。当被派遣的人来到精舍时,不只看到一位比丘,而是看到很多一模一样的比丘,这些都是具有神通的周利般陀伽幻化出来的。被派遣的人迷惑地回去报告此事,却又被差遣回来向那些比丘说:“佛陀召见真正的周利般陀伽”。可是却有很多声音都回答:“我是真正的周利般陀伽”。他又再次迷惑地回去报告,又第三次被派遣来精舍,佛陀指示他抓住那第一个回答我是周利般陀伽的比丘。当他抓住第一个回话的比丘时,其他的比丘刹那间消失不见。周利般陀伽于是来到祇域家中接受供养,供养之后,在佛陀的授意下开示佛法,他充满信心,勇敢如狮子吼一般,演说了一段经文。

证果虽是一刹那间的事,却要经过长时间善业善德的精进努力累积而成。证果就像为自己建造沙洲岛屿,不怕被洪水伤害,确保自己不再沉浸于五欲瀑流。

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