三文钱的高利贷

从前，有一个海滨国的国王上山打猎，遇见一位在山中修苦行的出家人，国王把他请回宫中供养。

有一天晚上沙门以梵呗赞佛，梵音嘹亮。国王听了大喜说：“这位道人是精通技艺的大歌星。”于是就把他当作歌手的使臣。

外国有一位信佛的商主来到海滨国，国王召见商主，命令沙门唱梵呗为歌。商主听闻佛经梵音之后，欢喜踊跃，便和国王商量，愿以千万金钱为沙门赎身。可是国王不肯答应，一直增加到三千万金钱，国王才把沙门交给商主。

商主便向沙门恭敬顶礼说：“我花了三千万的金钱为您赎身，才得到法师。”

沙门弹指，踊身飞上虚空中，告诉商主说：“你这三千万元，是偿还你自己的宿债，不是为我赎身。为什么呢？因为过去世时，国王出身为卖菜人，那时你向他买葱，余钱尚欠三文。我当你的保证人，担保你还三文钱给卖菜人（即现在的国王），但你却不偿还，辗转到现在，母钱虽只三文，但其利息却生了三千万元。所以这是偿还你的宿债——归还本来的三文钱而已！”

商主听闻尊者说法，心意开解，忏悔前非，恭向尊者求受五戒，成为正信佛弟子——居士。

尊者为他开示说：“亏欠人家的债务，不论多少，不可不还，更不可随便为人作担保。”

（出自《旧杂譬喻经》卷上，摘自《学佛因缘摘要》）

年少沙门视正夫人喻

从前阿育王每天施饭给千名阿罗汉。后来有个年轻的沙门，跟一千僧人一起进宫。年轻的沙门坐下，上下打量国王的宫殿，又盯着王后看个不停。国王有些恼怒。

饭后，各自回去。国王留下三位上座高僧，问道：“这个年轻人从什么地方来？姓什么、叫什么？拜谁为师？他不是沙门，为何带他进宫来，又为什么目不转睛地看王后？”

高僧回答:“这个沙门从天竺来，师名某某，他姓某、名某，智慧聪明，通达佛经，所以前来。端详宫殿，再往上看忉利天，这些举动并无杂念。大王您前世曾把一把沙土放到佛的钵中，堆得很高。现在又每天施饭给一千阿罗汉，所得福分不可限量。年轻沙门之所以注视王后，是因为王后在一万六千人之上，端庄美丽，无人可比；但是七日之后她的寿命将尽，应堕入地狱。人间万事无常，因此才注视王后的。”

国王大惊，呼唤王后来皈依三位高僧。三位高僧说：“国王虽每天施饭给我们千人，但这一千人都不能宽释开解王后的意念。所以应该找那位年轻的沙门，请他给王后讲经，即可使王后很快解悟佛法。”

国王派人请来那位年轻僧人。年轻僧人来到，国王与王后一起给他行礼，愿皈依佛门，使重罪得轻。僧人给王后讲说前世所经所见的，为王后显示佛法要旨。王后立时欢喜非常，连毛发都竖立起来，即刻证得须陀洹道。

王后五百年前本是那个年轻僧人的姐姐，曾共同立下誓愿：谁先得道，一定相超度。

法师说：“人没有前世的缘分，始终不能互相解脱，也不能相见，说话也不能合心意。人们各自有其本来的师父啊。”

(摘自中华书局《杂譬喻经译注四种》 孙昌武 李赓扬 今译)