月氏国王与三智臣
久远以前,月氏国国王栴檀罽尼吒结交了三位智慧的贤者,第一位是马鸣菩萨、第二位是摩吒罗大臣、第三位是遮罗迦医生。国王对这三人非常礼遇,他们常随左右,时时提供智慧的建议。
一天,马鸣菩萨向国王说:“如果国王能依照我的话如法修行,来世必逢善缘,永离恶难。”摩吒罗大臣也对国王说:“如果国王采纳我的密策,并且守口如瓶,您将战无不胜,普天下之人皆会前来归顺。”遮罗迦医生则说道:“国王,如果您能听从我的建议,这一生不但不会遭遇横死,并可随心所欲享用各种美味,身心调适无所忧虑。”
国王果真听从了良医的话,身心康泰,没有任何病苦,于是他采纳了大臣的密策,开始扩展国土。月氏国军队所到之处,无可匹敌,四海之内,三方咸定,只剩东方尚未降伏。于是国王整饬兵马,继续东征,先派遣胡人及大象为先锋,自己紧随在后。当军队来到葱岭,度过了种种险峻关卡,所乘的象、马却不肯再往前走。国王甚为惊讶,拍拍马背说:“我过去骑着你南征北讨,如今只剩东方未定,为何你现在不肯再往前走了呢?”这时,摩吒罗大臣对国王说:“微臣先前已奏明国王,不能向外透露任何消息,但是国王您却泄露了密策,如今性命岌岌可危。”
国王自知死期不远,心里非常恐慌,尤其一路南征北伐,杀害三亿多人,必定会尝受恶果,刹时间对自己过去的作为升起大惭愧心、大忏悔心。于是,国王终于听从了马鸣菩萨的教导,清净持戒、勤修塔寺、广建僧房,并且供养僧众,修种种功德,精进不已。
朝中大臣见到国王如此显著的改变,不禁质疑:“国王连年挥军,杀戮于战场之上,如今虽然广修福德,但逝者已矣,又能对过去的错误产生什么弥补与帮助?”国王为解除大众的疑惑,于是请大臣煮一大锅沸水,七日七夜柴火不断,保持沸腾,最后将一只指环丢进锅中,令大臣赤手捡取。诸大臣听了,纷纷表示无法取得这个指环,宁愿以其他罪名就死。国王问:“难道真的没有办法取回这只指环吗?”大臣们说:“必须先把锅下的柴薪灭了,再往锅中注入大量冷水,如此降低温度,才能不伤人手,捡回指环。”
国王说:“我先前为了扩张国土广造恶业,就好比那锅七日七夜柴薪不断的滚水。现在马鸣菩萨教导我对过去的罪业至诚忏悔,就像抽掉锅下的柴薪,使之熄灭;又教导我持戒、精进、广修供养,增长福德,就像在滚水中注入大量的冷水,滚水自然会渐渐清凉。所以现在修善断恶,来世可免堕三涂恶道,得人天果报。”群臣听了,个个心开意解,纷纷赞叹马鸣菩萨的智慧。(摘自《中国佛教故事网》)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
放逸的祸害
过去,有一长者专门将牛乳熬煮成香醇味美的酥油出售,瓶瓶的酥油皆贮放于阁楼之中。有一回,长者取完酥油后,未将瓶盖栓紧,于是阁楼中的老鼠闻香而至,一头便钻入瓶内大快朵颐。贪吃的老鼠实在无法克制酥油香浓的诱惑,便一直待在瓶内不愿离去,结果不出数日,便撑死于瓶中。浓浓的酥油覆满老鼠全身,泛漾着金黄的颜色,已分不出是酥或是鼠。久而久之,老鼠的尸体渐渐地于酥油中分解四散,身骨下沉于瓶底,四肢髑髅则漂浮其上。
一天,长者为了替客人取酥油,手持火把,拾级而上来到阁楼。正当以量杯入瓶中取油时,发现了固状的物体,乍看之下以为是酥油所凝,仔细察看却似骸骨。长者心想:“我取酥时瓶口未密,想必是老鼠溜进瓶内偷吃酥油,贪心不肯离去而撑死的。”
长者见状,便自思惟:“放纵欲望多所过患,实在是真实不虚的道理啊!世俗之人贪着名利财色,心怀悭贪,不愿布施、不持净戒,月月年年耽溺享乐而不持斋,虽得人身,于道无所增益。一旦福报享尽,死后不免堕入三途恶道,受苦无尽。出了家的修行人,若只是外形别于世人,内心依然放逸无度,不阅经藏承受圣教、不念禅定、不思戒律,出家也只是虚劳其功,不仅今生无法成道证果,来世依旧要承受果报。由此可知,‘放逸’真正是蹉跎时志、加速败亡的险径啊!”(摘自《佛教天地网》)
|