五百罗汉前世今生的故事

岁月悠悠，在佛陀灭度之后的第五百年，有一位阿罗汉在迦湿弥罗游方行化。有一天，他在街道中行走，忽然听到一阵打骂声和一个孩子的哭喊声。他循声望去，看见一个婆罗门在打一个孩童，一边打还一边在骂。

阿罗汉心生不忍，于是向前探问道：“这孩子还小，为何要这样责打他呢？”婆罗门虽在打孩子，但心中毕竟还是疼爱孩子的，见有人来劝，于是就停下手来气呼呼地说：“您不知道，这孩子调皮好玩，我令他好好学习《声明论》，他就是不听，过了好长一段时间了，连一点长进都没有，您说能让人不生气吗？”阿罗汉一边听一边入三昧观察这孩子的因缘，不多时便了然于胸了。他听婆罗门这么说，不由地微微一笑。

这婆罗门见他发笑便生气地说：“我听说释迦世尊的弟子以慈悲为怀，怜悯众生，您现在见这孩子挨打反而失笑，那是什么道理呢？难道您身为出家人一点慈悲之心也没有吗？”他笑着说：“如果直接把原因告诉你，恐怕你会不相信啊。我来问你，你可曾听说过以前波你尼仙人的故事吗？当年他曾经写了一部《声明论》，至今流传于世。”婆罗门的嘴一撇：“我们这里上至八十老翁，下至三岁孩童，没有不知道波你尼仙人的，我们这里还造像纪念他呢？我又怎么会不知道呢？”

这时阿罗汉脸色严肃地说：“现在在你面前的这个孩子就是波你尼仙人所转生的，当初仙人凭借一己之小聪明，研习世俗的典籍，只喜欢奇谈怪论，不去探究出世间的真理，以致白白浪费了大好的时光，死后依旧堕入轮回之中。幸好他生前曾造善业，所以能保持人身不失，今生成为你的孩子。唉，世间的文辞典籍，纵使用一辈子去研究也始终和了生脱死毫无关系，哪里比得上能引导人们跳出轮回火坑的如来教诲呢？”

阿罗汉略略停了一下，又继续说：“我再给你讲一个故事吧。在很久很久以前，南海之滨有一株枯树，其大无比，有五百只蝙蝠栖息在其中。有一天，一队商旅经过海滨，因为天色已晚，所以就在枯树下扎营休息。夜晚风大，非常寒冷，商人们又冷又饿，于是收集干柴在树下生火取暖。不知不觉间，火慢慢越烧越旺，烧着了枯树。

商旅中有一名商人，因为夜间太冷，所以冻得睡不着，于是起来诵读《阿毗达摩藏》。栖息在枯树中的五百只蝙蝠虽然被火所困，但是因为被佛法所吸引，所以强忍烈焰焚身之苦没有飞走，因而被烧死在枯树中。这五百只蝙蝠因为听闻佛法的功德从而转为人身，又因前世好乐佛法，所以此生他们发心远离红尘而出家修行。由于他们聪明利根，所以很快就证得阿罗汉果，成为众生的福田。

最近迦腻色迦王与胁尊者召集五百阿罗汉在迦湿弥罗国结集《毗婆沙论》，这五百阿罗汉就是当年在枯树中听法的五百只蝙蝠。而我也是其中的一员。

世间法和出世间法孰优孰劣，所招感的果报是好是坏，已是显而易见的了。如果你真的疼爱这个孩子，不妨允许他出家修道，因为出家功德之殊胜是无法用语言来形容的。”

阿罗汉说到这里，为他们父子示现了十八种神变，令他们生起信心后，隐身而去，再不见踪影。婆罗门父子见阿罗汉的示现之后生起了大信心。婆罗门感叹了许久，将这件事告知了乡里，并且让他的孩子出家修道。婆罗门从此以后也不再修学外道典籍，转而崇敬三宝，成为一位居士。乡人见到阿罗汉所现的神变，也随之归信佛法，至今不衰。

（摘自网络 宗立法师）