从药师如来的本愿探讨理想社会的建设 ①

人类几千年文明，始终在探讨着建设一个理想的社会，希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家，从专制到民主。今天的发达国家的社会制度，也许比起以往任何一个时期都要健全了。可是今天社会存在的问题，似乎并不比以往要少，甚至要多的多。可见今天的社会制度并不圆满。人类还有必要继续研究探讨更好的社会制度。

佛教的净土便是理想的社会。净土的成就便是理想社会的建设。说到净土，以往人们关心比较多的是弥陀净土。弥陀净土重视死后的关怀，与现实人生关系不大。和西方净土相对的东方净土，却是着重于生的关怀。尤其是药师如来的本愿力，体现了药师如来对构建理想社会的方针。因此本文想通过对药师如来本愿的探讨，来谈谈理想社会的建设。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　（济群法师著）

浅谈佛教和平思想及其对社会发展的作用 ⑾

在历史上，佛教的和平教义为社会人心的净化、人民的安定团结、国家的和平事业作出过应有的贡献；今天，佛教的和平思想同样能够发挥其独特的作用，为社会主义的物质与精神文明发展贡献新的力量。从个人的立场看，佛教制定的戒律，能够保证和避免僧人的身心不犯过失；从僧团的立场看，佛教所提倡的“六和敬”精神，能够使众人和合共住，平等相处，相互尊重，从而达到僧团的清净纯洁、和谐共处。如果把佛教戒律和六和敬精神的内涵扩大到一个社会、一个国家，那么，何愁社会不和谐、国家不和平呢？

佛教本身就是一种和平的宗教。佛教认为一切众生都有佛性，都是一体同心、平等不二的。佛教以无缘大慈、同体大悲为根本，以熄灭贪、嗔、痴、慢、疑，破除我执、邪见为途径，以利乐有情、庄严国土为目的。佛教希望人们相互理解、相互宽容、相互帮助，反对贪婪、歧视和仇杀。佛教这种超越国界的以人为本位的平等慈悲精神，是值得我们永远珍惜的宝贵财富。所以，提倡佛教的和平思想，对于营造一个和谐的社会环境是有着极大的意义和作用。(完)（摘自《广东佛教》2005.2 宏满著）