从药师如来的本愿探讨理想社会的建设 ②

一、人人平等的社会

人类社会总是充满着不平等。民主社会的最大特征就是提出，人与人天生是平等的口号。以此否定封建社会由宗教神权或政治特权所造成的种种不平等。而在药师的本愿中，第一大愿便讲到平等的思想。《药师经》说：

第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形，庄严其身，令一切有情如我无异。

药师如来希望自己在成佛时，自身的光明照耀无量无边的世界，具足三十二相，八十随形好的庄严。同时也希望投生到东方琉璃净土中的所有人，也跟自己一样。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　（济群法师著）

佛 教 与 环 保 ①

提要：恶化的生态环境始终得不到有效逆转，佛教作为实现“人间净土”的和平使者，岂能熟视无睹？自古以来，佛教界的古德高僧对于生态环境的保护一直身体力行，责无旁贷。二千年来，佛门僧侣们遵照佛陀的教诲，从身心环保开始，着重于生态环保，是古往今来的环保工作者。本文以尊重生命和维护“众生权”来探讨建设生态和平体系。

地球正经受着前所未有的破坏，我们的生活环境正日复一日地遭到污染，纯净的蓝天已成为难得一见的风景，新鲜的空气已成为堪称奢侈的享受。水是生命之源，但我们能够喝到的是什么？清洁的水源似乎只有电视广告中才得以一见。我们的生活被钢筋水泥包围着，被喧闹嘈杂包围着，被工业废气包围着。污染造成了整个生态环境的破坏，孕育过中华文明的黄河之水已近于枯竭，而长江沿岸的水土流失则使得特大水灾频频发生。面对大自然的惩罚，如果我们还不能反省，不能检点我们的行为，终有一天，这个地球会不再为我们提供安身立命的庇护。

我不想再重复那些让人触目惊心的报道和数据，相信这对于每一位真正关心环境问题的人都不是新鲜的话题。我觉得也没有必要就环保的必要性和迫切性展开论述，相信在这一点上，应该也不会有人公开地表示反对。（摘自《世界佛教论坛网站》 智文法师）