贤者说法，即得聪明大智，是为第五福德

提要：　
　　■　供养要靠本人发心，不要用话去勾钱
　　■　心要用在修行上，嘴要用在说法上
　　■　给儿子分家产，自找麻烦
　　■　要做到佛的要求，才能保证成就
　　■　贤者说法，即得聪明大智，是为五福德
　　■　智慧来自思维

供养要靠本人发心，不要用话去勾钱

佛门对不清净的钱一律不要，免得受污染。在讲法时应赞叹修福修慧，让听经的人都能够懂得供养三宝培植自己福气。但真正发心，还要他本人自己发心。

我从前在一个佛学院讲课的时候，看到一个学生画了一张图，他画了一只功德箱，把功德箱丢钱的口画成一张嘴巴，上面写了字：“喂，丢点钱，丢点钱”，（众笑）小和尚都有这样的觉悟。我说这个话，不是反对别人放功德箱，至少不要说什么勾钱的话：“丢点钱，菩萨保佑你。”难道菩萨是贪钱的吗？如果你有勾钱的心，你这个修行人心就不清净了。既然出家了，就应该没有世俗观念。

心要用在修行上，嘴要用在说法上

前两天来了个居士，据说她是个老板，向我提了个问题，说公司里信佛的人，不大跟公司配合，问我怎么办？我说：“他应该为你公司着想，如果是跟他信仰有抵触，你也应该要尊重他的信仰。”她说：“那赚不到钱怎么办？”“那你就开个赔本公司。”“赔光了咋办？”“赔光了就来到这儿修行。”

我如果是个生意人，我能把对方说得口服心服，签起合同来就容易。但是我这个嘴巴不用在赚钱上，我这个嘴巴用在讲法上。佛教是佛弟子的佛教，每个佛弟子都是主人，哪有为自己考虑得那么多！

给儿子分家产，自找麻烦

人到老年，最苦恼的是自己的钱用到哪里去。有的老板想分给儿子，结果他有两个老婆，两个老婆都有儿子，为了财产分配闹得不得了，全是自找麻烦。

要做到佛的要求，才能保证成就

一个佛弟子，心不清净仍然下三恶道。心清净就能往上升，法布施就是布施一颗清净心。佛从不给人打包票，因为法无定法。在《阿含经》里佛有打包票，这要做到佛的要求，佛才会给你打包票的。

贤者说法，即得聪明大智，是为五福德

“其人所生即聪明大智，是为五福德。”由于前世行法布施，经常讲经说法，今世你就能得到聪明智慧。这个因果是因为你在讲经说法的时候，本身已具足智慧，又通过讲经说法，你自己的智慧也会不断增上。因为外部语言首先要通过心里的思维，有这么想才会这么说，你在不断思维就能出智慧，一再一再去思维，思维到想通了，能悟了，这就叫修。

智慧来自思维

哪有佛弟子不动脑筋的？你们跟在我身边的学生有的已经几年了，为什么使我失望？你们不动脑筋啊，不动脑筋哪来智慧？智慧要通过思维的。

你们过去讲的课，听学生反映，连举的例子都是我举过的例子，你不会举另外的例子？这就看出来，都不想动脑筋。