不学法的人赞叹法，也有功德，但前后矛盾

提要：　
　　■　不学法的人赞叹法，也有功德，但前后矛盾
　　■　在辅导别人时累积经验，当老师时才能掌握一切
　　■　一切作用都能起反应，聪明人就善于抓住这个能
　　■　人与人之间存在着互相促进的作用
　　■　凡夫粗相，听不到微细风下的美妙音
　　■　人画的极乐世界，都是娑婆世界中国式的

不学法的人赞叹法，也有功德，但前后矛盾

我从前在成都遇到一个年轻出家人，他就固执地只讲修，听法不听，寮房里薰得墨黒，因为他在修点十万盏灯供佛，他跟我说，“你讲法很有功德，但是说法不能了生死，要修才能了生死。”由于他的智慧不圆融，第一句话他想赞叹讲法有功德，第二句话把修提得高高的，结果把前面赞叹的话打下去。很多人都玩弄这套手段，实际上已经接近于两面派，等于既赞叹你又打击你，这种人都是矛盾百出没有智慧的。

在辅导别人时累积经验，当老师时才能掌握一切

我们帮助别人的时候就是在提高自己。帮助别人非常重要。你们学生将来当老师，要先当辅导老师，辅导别人也是提高自己啊，你在辅导时累积了很多经验，你有能力了，你才能够在当老师的时候掌握一切。

一切作用都能起反应，聪明人就善于抓住这个能

另一个含义，一切作用都有作用的反应。敲桌子桌子会响这就叫反应，反应就是因果。你用指头敲下去是因，桌子响是果。再如河边有只小船，人在上面用一只脚往河岸一蹬，船就往前去了，这也是反应。你跟人说话，你一说话这个人就回答你，这就是反应。即使不回答你，脸上也有个表情，也是反应。这种反应的真理，反应的规律，不是哪一个人创造出来的，宇宙本来就存在着这个真理。

你帮助一个人必然会有反应，这个反应到哪里去？必然会到你身上来。人跟人心是相通的，这种相通在心灵上就叫感应，这种感应也必然会回到你身上。譬如我们笑嘻嘻地去使一个人欢喜，那么别人笑嘻嘻了，你心里也高兴。这种作用是客观存在的，宇宙本身就有这种作用，所谓宇宙中充满着能，这就是能。会生活会修行的人就能够研究到这个能，聪明人就善于抓住这个能。

人与人之间存在着互相促进的作用

所以你去讲经说法，帮助别人得到聪明妙慧，他得到聪明妙慧，这个能仍然回到你身上，这就是反应。你细细地观察细细地在生活中体会，就能体会到。譬如一个老师帮助学生提高智慧，这个学生变聪明了，凭他的聪明他能够想出一些点子来，老师虽然也聪明，可是不一定样样都想得出来，你吸收了学生的聪明，那不是你也提高了，那不是你发出去的聪明能量又回到你自己身上了？这是第二个含义。人与人之间本身就是存在着相互促进的作用，所以人是不可能孤立存在的。

凡夫粗相，听不到微细风下的美妙音

我们凡夫粗相看得见，细相就看不见，好比一阵风来，明显的风我们有感觉，极微细的风我们就没有感觉，其实空气无时无刻不在流动，仅仅我们感觉不到。风吹树叶，树叶动得厉害，我们才会听到风声，听到树叶飘动的声音。假若极其微细的风在树叶上飘过去，树叶没动，或者动得非常微细，眼睛看不出来，是不是没发生作用啊？其实非但树叶也有微细地动，而且最微妙的是风飘过树叶的时候，会发出一种非常美妙的声音，可是太微细了我们听不到。假若我们心越修越细，就能听到这种微妙的音声，这倒是现实的。至于极乐世界的七宝行树微妙音的境界，到底什么样，从古到今的法师，从来也没有讲清楚过，除非你亲自听到了才知道。

人画的极乐世界，都是娑婆世界中国式的

现在的所谓极乐世界图全是人画出来的，看看这个图画得很好笑，极乐世界都在图的一个圆圈里，极乐世界就那么小吗？而且所有的房子都是画的中国式的，所有极乐世界的众生画出来的全是古代的衣服，因为他没有看到过现代的人往生到极乐世界，其实古代人往生极乐世界他也没看到过，全是凭自己头脑想的一套。