从小智小悲增长到大智大悲，
少不了菩提心的力量

提要：　
　■　娑婆世界众生是块特殊材料，成佛快
　■　佛门有人提倡愚，形成了如今佛门没有人才
　■　学愚的人否定了释迦佛四十九年教法的作用和价值
　■　那些败坏佛门的流浪汉，把如来的家产全败光了
　■　从小智小悲增长到大智大悲，少不了菩提心的力量

娑婆世界众生是块特殊材料，成佛快

释迦佛既看到娑婆世界的众生愚痴造恶受苦，而起大悲心，又看到娑婆世界众生个性刚强，是块特殊材料，成佛快，他是从两面看的，所以他来到娑婆世界成佛度众生。可是末法时期那些智不及愚的人，却把娑婆世界说得如此地可怜，如此地罪恶，好像娑婆世界众生一无是处似的。他完全忘记了释迦太子也是娑婆世界人，那些有成就的祖师大德也是娑婆世界人啊。这岂不是跟佛的智慧对着干？对着干就是愚痴，释迦佛教导众生求智慧去消灭愚痴，并没有提倡愚去消灭智慧。

佛门有人提倡愚，形成了如今佛门没有人才

昨天我看到一幅漫画，漫画的主题是愚民政策，愚民政策就是主张只听一个人讲的道理。我很有感触，所以我就把它编到《菩提心网站》的稿件里去，我也写了几句话：“向愚学习”“唸经不必求懂”，就是愚民的原则；因为佛门有人大力提倡愚，就形成了如今佛门没什么人才，形成愚的局面。

学愚的人否定了释迦佛四十九年教法的作用和价值

有个母亲给三岁的孩子吃人参补身体，结果这个还在坐童车的孩子头发都白了，有人为了使青苗长得快一点，给刚刚长出来几片叶子的菜浇了浓浓的尿和粪，没几天菜叶子全都黄了，这就是愚人干的愚事。佛门里自从有人提出要“学愚”后，竟然受一大群的人崇拜，还说只有像这样才能度娑婆世界众生，这是很可笑又很可怕的事情。这就否定了释迦佛四十九年教法的作用和价值。如今有些人醒过来了，但是还有很多人继续地盲目崇拜。真好比已经天亮了，有的孩子醒过来起床，穿衣服，背书包，上学念书去了，有的孩子赖在床上，他还要做梦。

那些败坏佛门的流浪汉，把如来的家产全败光了

我们天天在学习，在修定，在讨论研究，目的就是为了智慧增长成就大智，这个智慧是从佛法中来的。今天听法，以后才能讲法。善知识弘扬佛法，且不说对佛教事业有益，就是对他本人来说，也能够增长他的智慧。听法的人全是饮了法乳长大的。抛弃了法，这个人是道道地地自暴自弃的人。如果学到了法，到处打着弘法的旗号，自身却在败坏法，这就是个败家子，从前称为花花公子。即使祖上有多少财产，在这个败家子手里，也一下子就完了。从前老人说，那些家产极富的败家子，最后还是成了上门要饭，流浪街头的叫花子。而且这种人还有个特点，鼻子常是烂了一个大洞，俗话叫开天窗，因为他身上有毒生了杨梅疮，最后还不是在街头冻死饿死。那些败坏佛门的流浪汉，如来的家产全给他败光了。在人生道路上，不求智慧，只在欲望中贪求痛快，最终就是这个结局。

从小智小悲增长到大智大悲，少不了菩提心的力量

我们小智要增长到大智，小悲要增长到大悲，其中少不了一个力量，就是菩提心的力量。如果你没有菩提心，你不可能成就大悲，也不可能成就大智。成就大智大悲的人就是行菩萨道的人。发小乘心的人，他一进入小乘涅槃，就灰身灭智了。菩萨又称佛子，是真正的佛子，真正的佛子将来是要登上法王宝座的。