佛 陀　(59)

年轻人，你们认为，你们对我的侮辱与这袋金币是等价的吗？ ──佛陀

国王又一次静静地凝视着佛像，随后，他双手捧起佛像，紧紧地贴在胸前，说道：“萨玛瓦提，我把这尊佛像拿走，你可以让婆突加利再雕刻一尊。我无缘无故地向你大发雷霆，请原谅。允许你在任何时候前去宫释天寺，聆听佛陀讲经说法。我要把摩甘蒂耶劈成两半。为了坑害你，她花言巧语地毒害了我的头脑。同如此爱虚荣的女人生活在一起是不会有结果的。”

“陛下，摩甘蒂耶还是一位世俗之人。世俗之人总是很容易被罪恶拉拢的。”

“你怎么倒悲悯起她来？为了害你，她鼓动我与你过不去。”国王迷惑不解地问道。

“陛下，这是因为我懂得了佛法，因为我尊敬佛法。佛陀说，善恶同时存在于一个趋于作恶的世人身上。为了惩罚恶的，你杀死一个人，但在他或她身上的善也会被损坏了。佛陀宣扬佛法，就是为了驱除人们头脑中的恶，从而使善得到显扬。陛下，如果你还憎恨摩甘蒂耶王后的话，你就再看一眼贴在你胸前的佛像吧！你将会感觉到佛陀的冷静、安然，他慈悲心切，即使对住在人们头脑中的恶，他也施以教化。”

萨玛瓦提这样说着，国王乌德匿紧握着贴在胸前的佛像，然后，又望着佛像，说道：

“尊敬的世尊，您不仅拯救了萨玛瓦提的生命，您也拯救了邪恶的摩甘蒂耶。”

嗔恨之火燃烧着人类世界，唯有慈爱才能给予冷静和安抚……慈爱为第一善德。 ──佛陀

当佛陀宣布他希望去王舍城时，阿难陀担忧地说道：“世尊，整个印度有的是宽敞明亮的房屋，最好还是去舍卫城吧，不然的话，就去毗舍离。”

“为什么？阿难陀。”

“世尊，舍卫城是一个健康、纯洁的城市，城里有许许多多积德行善的人。”

“阿难陀，如果这个世界到处都是善良、贤德之人，那么佛陀就没有必要应世了。阿难陀，我要去教化那些野蛮未化、犯法作奸之人。你不愿去王舍城，是不是认为提婆达多和阿奢世王子会找我们的麻烦？阿难陀，你就住在这里吧。我将独自一人前去王舍城。我将面对王家势力的不快和公众的不满。”

“世尊，如同您的影子，我将永远跟随着您。我将忍受一切不幸和悲伤。不过，世尊，我们为什么要追赶、寻找不幸和悲伤呢？提婆达多住在王舍城，权势熏天，供养丰富。王子阿奢世又心甘情愿地听他摆布。频毗沙罗王虽是一有德之人，但是他年事已高，王国的所有权力都掌握在阿奢世王子手里。世尊，我不是为我自己害怕，而是替您担心。”

佛陀说道：“阿难陀，如果一个地方有反对我的势力，如果一个地方有人攻击我，正是在这个地方，我的服务才显得重要，歪门邪道就存在于这些地方。在舍卫城，富翁给孤独长者用彩旗彩带欢迎我，以罗伞幡盖替我遮顶，市民们看到我喜悦万分。只有佛陀才能唤起他们心头的这种喜悦。那些思想顽固、不肯接受佛法之人还没有认识到我是谁。在柯沙毗城，上百个年轻人围攻嘲骂我们，但就是在那里，成千上万的人归依了我的教法。除了王后摩甘蒂耶，其他人都认识到我是谁。正是由于外道的攻击和反对，舍卫城才成为我众弟子行化的天堂。”

尽管佛陀对阿难陀这样说了，但只有为数不多的几位比丘，同阿难陀一道跟随佛陀踏上了前往王舍城的旅程。当时，大弟子舍利弗和目犍连都回他们的故乡去了。正当佛陀与众弟子们赤着脚，从柯沙毗动身赶路时，在王舍城，频毗沙罗王退位，王子阿奢世继承了王位。

出于对儿子的爱，频毗沙罗王把王位让给了阿奢世王子。阿奢世在提婆达多的鼓动和影响下，正在周密地筹划如何害死他的父亲。当佛陀来到王舍城时，阿奢世王下令把频毗沙罗关进监狱。当夜，在老国王赠送给佛陀的竹林精舍的墙壁上，到处都有用木炭灰写成的侮辱佛陀、攻击僧团的标语和猥亵的图画。市民们都知道，阿奢世王已公开支持提婆达多比丘，他们都不愿去竹林精舍。所以，没有一个人来听佛陀讲经说法。
　　　　　　　　　(摘自《觉者的生涯》[斯里兰卡]贾雅瑟纳·嘉亚阔提亚著 学愚译)