Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa
　　　　　　　　　　　礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者

法句经
（Dhammapada）

68 若做了某事不会后悔，
以及受其果报时，他感到欢喜快乐，
那即是已经善行其事。
（摘自《南传白话法句经》敬法比丘译）

◆法藏碎金◆

禅 定 门

《大乘理趣六波罗密多经》

修静虑者有五种障，一切有情皆被覆翳。所谓五盖：一者贪欲；二者嗔恚；三者掉悔；四者昏眠；五者疑盖。除此五盖方得禅定。一切众生恒为无量烦恼扰乱其心。菩萨得真三昧，住如是平等法中，所谓得心平等、行平等，即一切法普皆平等，是名法性三昧。（摘自《法藏碎金》徐恒志辑录）

孙陀利迦婆罗德婆阇经 ⑨

481 “对于灭寂烦恼、摒弃恶习，获得圆满的大仙，你应该提供另一种食物和饮料，因为这是渴求功德的福地。”
　　482 “好极了，世尊！听了你的教诲，我懂得在祭祀时应该找怎样的人享用我的布施。”
　　483 “摆脱争执，思想平静，摒弃爱欲，驱除懒惰。
　　484 “教诲受束缚的人，懂得生与死，这样的品行完美的牟尼在祭祀的时候应该来到。
　　485 “你应该驱除傲慢，双手合十，向他致敬，供奉他的食物和饮料，这样的布施会有成就。”
　　486 “佛陀你值得享用祭品，你是最高的功德之地，全世界的供奉对象。向你布施会带来大功果。”(摘自《经集》 郭良鋆译)

禅定断除烦恼

木匠或他的学徒能看见工具因为手指的触摸而日益磨损，可是他未必知道工具今日磨损了多少，昨日磨损了多少，在另一段时间内又会磨损多少。同样的，全心修习禅定的人无法得知今日断除了多少烦恼，昨日断除了多少烦恼，另一段时间又断除了多少烦恼。他只知道烦恼不断地被消除掉。（摘自《佛陀法语》达弥卡）

佛陀的格言

二十五、友谊

一七一、你们应当知道下面这四种人是真正的朋友：第一、帮助和支持你的朋友；第二、同甘共苦的朋友；第三、能使你得到益处的朋友；第四、具有爱心的朋友。

一七二、宽容和忍耐的人，将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。

（陈柏达居士选译）

　　　　　障人说法，得不善报 ③

说法功德最大，能使未生信众生起信，已信者增长，已增长者得成熟，能令魔外消声匿迹，能使正法昌隆兴盛；故对说法者应深生恭敬，深加赞叹随喜；其或心存不善，对说法者妄加留难，妄加讥评，使以上善法皆不得成，那么，果报是不堪设想的！自然，说法者亦应深生惭愧，哀求三宝加被，不谬正理，慈心而说，否则，己业未成好为人师，心存人我掺杂名利，则名为宏法而实谤法，正符合露遮婆罗门所说的“譬如有人坏故狱已更造新狱，斯是贪恶不善法耳！”（完）(摘自《法海点滴》释惟明编述)