昔者菩萨，为清信士，归命三尊。慈弘仁普，恕济群生，守清不盗，布施等至，贞净不佚，观捐内淫，信同四时，重如须弥，绝酒不饮，尊孝喻亲。以正月奉六斋，精进无倦。所生遇佛，德行日隆，遂成如来、无所著、最正觉、道法御、天人师，教化周旋。

时行历市，睹一老翁斗量卖鱼，哀恸（读yì,啸、叫之意──编者注）曰：“怨乎皇天！吾子何咎，而早丧身？子存卖鱼，吾岂劳乎？”佛睹其然笑之，口光五色。度市斯须，又睹大猪浴尿行路，佛复笑焉。阿难整服，稽首而白：“属笑人多，莫由敬质，而今重笑，必有教诏。愿释众疑，为后景模。”世尊告曰：“阿难，吾笑有三因缘：一曰，观彼老公之愚，其为弘普矣。日以罾网，残害生命，盖无丝发之恻隐，祸子自丧，而怨诸天，呼惊怖，斯下愚之行，非二仪之仁。贤圣之恕也，以是笑耳。昔者飞行皇帝，植福巍巍，志憍行逸，今为斗量鱼，斯二矣。不想人天，寿八十亿四千万劫，意专著空，不能空空，还于本无，福尽受罪，今在斗中，斯三矣。”

【译文】

 从前，菩萨是位居士，归依三宝。他有广大的仁慈，扩充己仁救济众生，操守清净不偷盗，大行平等的布施，贞洁不淫逸，察见丢弃内心的淫秽，守信如同四季守时，庄重如同须弥山，戒酒不饮，尊孝亲人。在正日子里奉守六斋，专心勤修不觉疲倦。转生时又遇上佛，德行逐日增高，终于成为如来、无所著、正真道、最正觉、道法御、天人师，到处教化众生。

当时，释迦牟尼佛经过集市，看到一个老头正用斗量卖鱼，悲痛号哭着说：“怨恨啊，皇天！我的孩子有什么罪而早早地死去呢？孩子活着可以卖鱼，难道我还用操劳吗？”佛看见他如此就笑了，嘴里放出五色光彩。过了集市有一会儿，又看到一只大猪身上沾满了尿水在路上走，佛又冲它笑笑。阿难整理法衣，叩头说：“刚才那次笑，因为人太多无法询问，现在又笑了，必定有所教导。希望解开大家的疑团，为后世做楷模。”世尊告诉他：“阿难，我笑有三个原因：一是，看到那个老公公的愚蠢，真是太大了！每天撒鱼网，残害众鱼的生命，没有丝毫的同情心，自己连累孩子丧命，反而怨恨上天，呼号惊人，这是下等愚人的行为，不是天地的仁慈、圣贤的仁恕，因此笑他。以前，有位飞行皇帝，种下的福德非常高大，但心志骄傲，行为放荡，现世就成为斗量里的鱼，这是其二。想不到天神，寿命长达四十亿四干万劫的，一心执著于空，不能空著其空，归还涅槃，福尽受罪，现在也在斗量里，这是其三。”
　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《六度集经》康僧会译撰 吴海勇注译）