“尔时边裔有一小国，其王名曰波罗陀跋弥，恃远慠慢，不宾王化。又其治政，五事无度，受性仓卒，少于思虑，耽荒色欲，不理国政。国有忠贤，不往咨禀；边境之土，役使烦倍；商贾到国，税夺过常。彼王有臣，名劳陀达，聪明智略，明识道理。睹其违度，前谏王曰：‘王有五事不能安国，必招祸患，恐是不久，傥不忌讳，听臣说之。’王曰：‘便道’。寻长跪白王：‘受性仓卒，少于思虑；事大不当，必致后悔；王耽荒色欲，不理国事，外有枉滞，理情无处；国有忠贤，不往咨禀，则不防虑未然之事；边土之民役调烦剧，则思违背宾属他国；商贾税夺，违于常度，恶惮行来，宝货猛贵。有此五事，亡国之兆，愿王易操，与民更始。须提罗王恩慈广普，阎浮提人咸蒙慧泽，我曹此国，独不恭顺，幽遐之民，不蒙其润。愿王降意，还相承奉，便可子孙食禄长久。’波罗陀跋弥闻此臣语，心恚作色，不从其言。”

【译文】

 “当时边陲有一小国，国王名叫波罗陀跋弥，倚仗他们离大国较远，便对大国有些傲慢无礼，不服从大国王的教化。五事没有尺度，性情急促，做事缺乏思考，沉迷于色欲之中，不理国政。国中有忠贤之士，有事却不去向他们询问、商量；边境之上的徭役、兵役繁多；外国的商旅来到本国，关税太重，超过正常的关税。国王有位大臣，叫劳陀达，颇有聪明才智，通晓治国的道理。他看到国王违反常规，向国王劝谏道：‘国王有五件事，对治国安邦十分不利，恐怕不久就会因之招来祸患。倘若您不忌讳的话，听臣给您说说。’国王说：‘便说无妨’。大臣长跪对国王说：‘性格急躁，做事缺乏思考，于是处理问题有些不得当，一定会导致后悔；国王沉迷于色欲之中，不理国事，外面有许多冤枉、待办之事，在处理上与情理不合；国中有忠贤之士，遇事却不往咨询，则不能防患于未然；边境的百姓兵役，徭役繁重，他们则想叛离本土，从属他国管辖；对外来商贾的税收太重，违反常规，他们害怕到我国买卖，则国内宝物、货物的价格猛涨。有这五件事，便是亡国之征兆，愿国王改变德操，与百姓重新相处。须提罗王恩德，慈悲普及四方，阎浮提百姓都蒙受他的恩泽，唯独我国不恭顺、服从大国，使得我们这些身处边远之人民，得不到须提罗王恩德和关怀。愿大王改变主张，服从、恭顺大国的统领，这样可使子孙后代福禄久长。’波罗陀跋弥王听了这话，心中愤恨，面带怒色，不听从大臣的劝说。” （摘自《贤愚经》慧觉等译撰 温泽远等注译）