于时世尊开示如来章句、诸通慧句、有目章句，化人贤圣。时诸比丘白世尊曰：“我等观察是族姓子弃捐家居，信为沙门，还念妻子形类举动家事。世尊为说爱欲之瑕、法律之德、生死之难、无为之安，使至圣证无著之界。自非如来至真等正觉，孰能尔乎！”

佛告诸比丘：“此比丘者，不但今世心常在欲、迷惑情色，不能自制，志缚在欲，无能制者，独佛劝化，除其所惑爱欲之着耳。乃往过去久远世时，有一国王，名方迹，中宫婇女不可称数，颜貌端正，色像难及。与他人诤、与淫荡女，离于慈哀。或与婢使，或与童子，而或斗诤，各各斗诤，不肯共和。适斗诤已，便出宫去。王方迹闻之恚。诸臣吏求诸婇女，不知所趣。愁忧不乐，涕泣悲哀，念诸妇女戏笑娱乐，夫妇之义，本现前时，诸作伎乐，思念举动坐起之法，反益用愁，不能自解。于时有一仙人兴五神通，神足飞行，威神无极，名曰那赖。见方迹王为爱欲惑，不能自解，为兴慈哀，欲为蠲除爱欲之患。飞在空中而现神足，忽然来下往王殿上。时王即见，寻起迎逆，让之在床，则便就坐。问于王曰：‘大王何故意在爱欲，劳思多念，思想情色，不能自谏？’ ”

【译文】

此时世尊为大家讲解关于如来、神通、智慧的道理，要把大家教化成圣贤。此时诸比丘对世尊说：“我们观察这个男子，他虽已舍弃家室，作了修道者，但还是想念妻子的形貌举动及在家时的往事，世尊为此而讲说爱欲的危害和修习佛法戒律的功德，以及生老病死的苦难和修习清净无为之道的安乐，使他证入圣人的清净无著境界。如果不是如实彻悟真理的佛，谁能做到这一点呢！”

佛告诉众位比丘：“这个比丘不仅今世心里常存爱欲、迷于情色，不能自我克制，思想被爱欲束缚，不能摆脱，只有通过佛的教化方能断除对爱欲的沉溺。在过去很久以前的时代，有一个国王名叫方迹，中宫的妃女不计其数，个个花容月貌，肤色长相没有人比得上。但她们常与他人争斗，像淫女荡妇一样，完全丧失了女性应有的慈爱同情之心。她们或与婢女佣人争斗，或与小孩争斗，或相互争斗，不能共同和睦相处。争斗一结束就跑出宫去。方迹王闻知，十分恼恨。大臣役吏们到处去寻找这些妃女，但不知她们的去向。方迹为此忧愁不乐，伤心得痛哭流涕，想起妃女们在宫中时和自己嬉笑娱乐及夫妇温情，想起她们奏乐歌舞的动作姿态，更加惆怅，不能自我解脱。当时有一仙人施展五种神通，神足飞行，神威无比，他的名字叫那赖。他看见方迹王被爱欲迷惑，不能自我解脱，便产生慈悲之心，要为方迹王解除爱欲之患。他飞行在空中，展现他的神足神威，忽然下来，站在方迹王的宫殿里。方迹王见后，立即上前迎接，把他让在床上坐下。那赖问方迹王：‘大王为什么一心想着爱欲，思念爱情女色，不能自我克制呢？’(摘自《佛说本生经》吕有祥译注)