你求法，我求人，求法的人不安心，
我求人也就求不到了

提要：
　■ 你求法，我求人，求法的人不安心，我求人也就求不到了
　■ 我们这样宽容，还有人不讲人格，发脾气，修行人的修养也太低了
　■ 想回来又不敢回来，说自己不行了，已经自由散漫惯了
　■ 你是修行的才，世俗上就没你的运，护法都不要你了，或许你会发财
　

你求法，我求人，求法的人不安心，
我求人也就求不到了

那位法师讲，要培养修行人就得经常讲人身难得，佛法难闻。他从前学法的地方，去学的人都抱着一个目的，只想拿最高的法。即使得到了法，时间长了，也都不安心了。

他参观了我们的课堂，说“你们这样的条件，比我从前学法的地方好万倍了。”那边听法全是盘腿坐，屋顶也没有，下雨就淋雨，不准撑伞，也不准戴帽子。出家人不能戴帽子，这是戒律上规定的。要听法只好淋雨，听完法站起来，衣服可以绞出水来，还得自己煮饭吃。你是来求法的呀，你不愿吃这个苦，你就走，哪会像这里这样迁就你？

我们这儿呢？你们来求法，我求人。所以有人就动歪脑筋，既然老师求人，也必然会来求我，一不高兴我就走，让你求也求不到。

我们这样宽容，还有人不讲人格，
发脾气，素质也太低了

从前在福鼎办女众专修班时，有个同学突然要走，办公室跟她说：“等通过一下苑长后，就给你办离校手续。”她因为要走了，什么脾气都来了，说：“我等不及，如果你不给我马上办，我到厨房里拿把刀来自杀。”我们一听，吓坏了。老师同学也不敢去挽留她，就怕她对谁都会起瞋恨心。

以人格保证写的保证书也没有用，他可以回答你，“我不讲人格。”跟他好话说尽也没有用，算了算了，所以后来就都不用写保证书了，没有办法呀。有些人佛都度不了，我这个老师对他有啥办法。

水往低处流，人往高处走。你是修行人，说话要算数，你打算小住几天你就说“我来小住。”哪怕你住一天也可以。你是正式学员，就得学满学期，常住就得常住。我们这样宽宏，有的人不讲人格，发脾气，素质也太低了。

想回来又不敢回来，
说自己不行了，已经自由散漫惯了

其实那些说话不算数的人，将来的果报我们也不说，举几个现在能看得见的果报。出去的时候理由十足，例如有借了受戒的理由，出去就不回来了。在外面待了一段时间，比较下来还是佛学苑好，称我们这儿是一片净土，就打电话来，“我想回来，你还要不要我啊？”我说了一句风趣话：“你回来就要，你不回来就不要。”后来果然回来了，住一个时期，又跑了。今天冬天又来电话向同学们问好，说：“我真想回来。”我们说，“那么你就回来吧。”“现在不行了，我已经自由散漫惯了，我回来跟不上了。”其他离开的人也是想回来，如果这些人出去了以后，真的是称心如意，还会想回来吗？

你是修行的才，世俗上就没你的运，
护法都不要你了，或许你会发财

我也曾接到一个电话，也是半路里跑掉的人打来的。我在电话里跟他说，“如果护法看中你，认为你是个学法的人才，你在世俗里决定要倒霉，你不倒霉，你会回来吗？如果护法都不要你了，或许你会发财的。”