利用世俗的感情来勾起人们的同情心，
冲击佛弟子对佛法的感情，佛法就没人学了

提要：
　■ 把人的话提得比佛法还要高，只听人话不听佛话，佛门肯定搞不好
　■ 用世俗道理来冲掉佛法，本身就是在消灭佛法
　■ 利用世俗的感情来勾起人们的同情心，冲击佛弟子对佛法的感情，
　　佛法就没人学了
　■ 孩子变坏了，快去学佛法；孩子变好了，佛法不必学了，这是不为儿女幸福
　　考虑，不为佛教事业、众生的幸福考虑
　■ 感情也有伟大与自私，是个人的感情重要，还是对广大众生的感情重要　

把人的话提得比佛法还要高，
只听人话不听佛话，佛门肯定搞不好

有人不主张佛弟子多听佛法，自己却讲了很多，很明显嘛，他是不要大家听佛的法，专去听他的法。把所谓的语录捧得比佛经还高，佛法可以不学，某某人的语录不能不看，这么长的年代以来，竟然人们没有提出反对意见。只听人话，不听佛话，这样佛门肯定是搞不好的。

用世俗道理来冲掉佛法，本身就是在消灭佛法

现在佛门确实也没搞好。如今并不是佛的话充满了佛门，而是愚的话、邪知邪见的话充满了佛门。而且掩饰得很巧妙，既然你们都是从世俗上来的，世俗上的一切你们都很习惯，所以他就专讲世俗上一套道理来掩饰，你听了当然会觉得他有道理。用世俗的道理来冲掉佛法，本身就是在消灭佛法。

　　 利用世俗的感情来勾起人们的同情心，
冲击佛弟子对佛法的感情，佛法就没人学了

一个不信佛的人讲这些话，咱们还可以理解。信佛的修行人，当然要照佛法的观点解答。常有人说：“我是不信佛的，我家里某个人来学佛法，惹得父母非常伤心、悲哀，难道这是佛法的精神吗？”你不懂佛法，首先去了解了解佛法，你自会明白的。

我不拿佛法的伟大来跟你讲，就说说世俗道理：假如你的孩子去北京上大学，也要离开父母的，最多一年回来两次，父母怎么不去跟校长说，“你们这么样办学，弄得家里父母心里难受，难道这是你们办学目的吗？”这种话在世俗上也讲不通嘛，而在佛门里有些人听了竟然会起同情心，因为这种话专门利用世俗的感情来取得胜利。

　　孩子变坏了，快去学佛法；孩子变好了，佛法不必学了，
这是不为儿女幸福考虑，不为佛教事业、众生的幸福考虑

以前有个爸爸跟我说，“我儿子脾气很坏，对我毫无礼貌，使我非常痛苦。佛门最讲孝道，拜托你劝劝我儿子。”我一劝很起效果，儿子完全改变，对爸爸非常好。爸爸高兴了，他不是鼓励儿子继续好好地学佛法，而是跟儿子说：“你现在挺好了，就别去学佛了。”这是利用别人的同情，专为自己考虑，不为儿女幸福考虑，不为佛教事业、众生的幸福考虑。

感情也有伟大与自私，是个人的感情重要，还是对广大众生的感情重要

现在佛门里的人已经发展到专拆释迦佛的台。某些话很能迷惑人，因为这些言论在世间上是行得通的。

从前有个来学法的同学，请了探亲假回去，说好四月份来，结果没有来，又说十月份肯定来，又没来。我到了上海，因为他住得离我家也不远，他来看我，说“我大哥跟我说：你是信佛的，信佛人要有慈悲心，你的老婆需要你天天给她按摩，你怎么可以把她丢在家里自管自去学佛法呢？”其实他老婆又不是卧病在床，以前也来我们这儿小住过，仅仅是有点慢性病。这话初听起来有道理啊，现在这种道理在佛门里非常普遍，这种感情成了专被某些人利用的工具。我们不是完全否定感情，可总有伟大和自私的区别，总有正确和错误的区别吧。究竟是对一个人的感情重要，还是对广大众生的感情重要？