经文:
皈敬颂
诸佛正法贤圣僧
直至菩提永归依
我以所修诸善根
为利有情愿成佛
四无量颂
愿诸众生 永具安乐及安乐因
愿诸众生 永离众苦及众苦因
愿诸众生 永具无苦之乐 我心怡悦
于诸众生 远离贪嗔之心 住平等舍
发菩提心
我今发心,不为自求人天福报声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨,
唯依最上乘发菩提心,愿与法界众生,一时同证阿耨多罗三藐三菩提
佛弟子连三皈依都没做到,修行还有什么力量?
儒、道、佛三家合一,佛教只成了三分之一,
这就造成了法缘不足,力不及也
提要:
·渐及后世,证道日稀,以学修无方便善巧,法缘不及,故力微也
·在家修行障碍多,一切都在下降,大多数人都是电没了,不来充电
·修行要依戒依法,听不进去的人就会合不来,有位法师说:“当初请的是
你们,现在叫傅老师走的也是你们,你们在搞什么!”
·要正法久住,就不能在末法时期人云亦云,随波逐流,为你指出错误,
改一改就有希望了
·佛弟子连三皈依都没做到,修行还有什么力量?儒、道、佛三家合一,
佛教只成了三分之一,这就造成了法缘不足,力不及也
渐及后世,证道日稀,以学修无方便善巧,法缘不及,故力微也
“渐及后世,证道日稀”,逐渐到了后世,证果成道的人一天比一天少。“以学修无方便善巧”,因为他学的、修的没有方便善巧。“法缘不及,故力微也”,法缘不够,所以法上的力量就弱了。法上的力量不够,你能证果成道啊?譬如奥运会,你力量不够,你能拿到冠军吗?
在家修行障碍多,一切都在下降,
大多数人都是电没了,不来充电
现在流行一个词叫“充电”,好比手电筒电力不够,光就弱了,充充电就亮了。两三年前杭州企业家有个禅定营,经常到开化听法学禅定,得益很多,他们自己说:“过去我对员工只是压,现在我改变了,我要使每个员工都欢欢喜喜。”这就是释迦佛的伟大。他们还说:“以后我如果力量不够了,我马上来充电。”小住同学因为家里障碍多,只好回去,他们都有体会,在家远远比不上在道场,一切都在下降,力量也不足了,那么赶快来充充电呢。有的小住同学,经常来充电,开化也去,汉川也去。大多数人都是电没了,不来充电,跟世间上老板一样,说得好,却很少来第二次。
修行要依戒依法,听不进去的人就会合不来,有位法师说:
“当初请的是你们,现在叫傅老师走的也是你们,你们在搞什么!”
造成法缘不足的原因很多,根本的原因就是佛弟子不能如法修行。现在佛门里不依戒不依法的事情太多了,我讲法总是教育佛弟子要依戒依法,说得多了,总会讲到他们不喜欢听的话。所以我这个老师弘法这么多年,人家请我去讲法、办学,经常是开始受人欢迎,慢慢就不受欢迎了,因为合不来。最后有位法师实在看不下去,就说:“当初请的是你们,现在叫傅老师走的也是你们,你们在搞什么!”
要正法久住,就不能在末法时期人云亦云,随波逐流,
为你指出错误,改一改就有希望了
从前有个居士跟一位法师说:“傅老师讲法讲得很好,你们怎么不请他去讲讲?”他说:“从前请过了。”“请过了还可以再请。”“不能请不能请,请了以后,别人再讲法全是错的,那叫别人咋讲呢?”那么末法只好一直是末法,将来法灭了也只好灭了,没有人证果成道也只好这样了。我讲法指出种种错误,是希望有则改之,无则加勉,你改一改,就有希望了嘛。
佛弟子连三皈依都没做到,修行还有什么力量?儒、道、佛三家合一,
佛教只成了三分之一,这就造成了法缘不足,力不及也
佛弟子如果连三皈依都没做到,修行还有什么力量?所以从去年开始,我带领大家重新学习三皈依。三皈依戒规定,皈依佛,永不皈依天魔外道;皈依法,永不皈依外道典籍;皈依僧,永不皈依外道邪众。可是佛教传到中国,一开始就是儒教、道教、佛教三家合一,一直到今天,很多人还是这个思想。三个合在一起,佛教只成了三分之一,本来是三分之三,力量很足的,现在成了三分之一,这就造成了法缘不足,力不及也。因为你还要花三分之一的精力学儒教,三分之一的精力学道教,力量就分散了。
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