提要：
　·想修行但又想投机取巧，很少来听法，有了问题就来问，这样修行多苦、
　　多花时间啊
　·大乘佛教的圆满修法，你们学好了，很多问题就能自己解决了
　·学了圆满的法，其他宗派的法义也容易明白
　·不按学法的次第，以法高吸引人，这样就没有基础，修行也被架空了，修行
　　还是脚踏实地好
　·自己跑了，又把人拖走，自然会造成我们这个修行团体的分裂和安定和合的
　　破坏
　·人天乘、出离乘、菩萨乘都要修，这才叫圆满；有步骤修上去才有基础

想修行但又想投机取巧，很少来听法，
有了问题就来问，这样修行多苦、多花时间啊

常有人问我：修行怎么修？这个问题回答起来面很广；即使回答了，也不会很全面；如果回答全面了，就会很精要，你们不好理解，也修不起来。

现在佛门里这种现象比较普遍：想修行但又想投机取巧，很少来听法。说起来是没时间，那么东抓西抓，既不系统又不全面，有了问题就来问。可即使这个问题明白了，一会儿又冒出个新问题，又来问，这样修行多苦、多花时间啊。

大乘佛教的圆满修法，
你们学好了，很多问题就能自己解决了

这一次我来泰顺，问大家有什么问题，结果递上来一大堆。我一天只能回答一两个，等到明天，又有新问题递上来，这样下去，我讲法也没时间了，大家苦恼，我也苦恼。后来我想，中国是大乘佛教，是不是给大家讲讲大乘佛教的圆满修法，你们学好了，很多问题就能自己解决了，所以就开始给大家讲《大乘道圆满修法》。

这个题目是我自己定的，内容是根据能海上师编辑的几部大乘修法编写的。能海上师也是根据佛讲的和历代祖师的传承编写的，所以僧宝有传承的功德。我仅仅是把能海上师的话作一番阐明解说，再加些我个人的修行经验。你们假如听得欢喜，修得好，这都是历代祖师的功德。

学了圆满的法，其他宗派的法义也容易明白

学了圆满的法，其他宗派的法义也就容易明白。我在新加坡时，有人请我吃饭，让我讲讲禅宗，我没讲几句，他们就听得非常高兴，这就是学圆满法的殊胜。

不按学法的次第，以法高吸引人，这样就没有基础，
修行也被架空了，修行还是脚踏实地好

讲这部法还有一个原因。末法时期众生都希望快、喜欢高，哪儿给的法高、学得快，就往哪儿跑。十年前我听说深圳有个“快速成佛班”，吸引了很多人。这就出现一种不好的现象：为了吸引人来，有的地方不按学法的次第、基础，尽把高的法拿出来。没有基础，修行就被架空了。修行还是脚踏实地好。

自己跑了，又把人拖走，自然会造成
我们这个修行团体的分裂和安定和合的破坏

有些人本来在我这边学的，后来听说有个地方给的法高、要求也低，就跑过去了。自己过去倒也罢了，又回过来把其他同学拖过去，这就造成了我们这个修行团体的分裂和安定和合的破坏。

既要速度加快，又要脚踏实地地修，这个问题很伤脑筋。总算菩萨加被，给我想出这个办法，给大家讲讲《大乘道圆满修法》。学完这部法，就等于学完了几部大乘道的重要修法，这就叫善巧方便。这些算是我写这部法的缘起吧。

人天乘、出离乘、菩萨乘都要修，
这才叫圆满；有步骤修上去才有基础

还有人问我，“修行开头修什么？”连上开头那个问题，今天一起给你们回答一下。

修行怎么修？我们是修大乘的，大乘要修好，必须法要圆满，要有基础。人天乘、出离乘、菩萨乘都要修，这才叫圆满；有步骤修上去才有基础。